手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈之高(gāo)，站在(zài)上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜游寺庙(miào)的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从头到尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高(gāo)，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目(mù)，与(yǔ)“高”字(zì)在同句中的巧妙组合，就确(què)切、生动、形(xíng)象地(dì)将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇的非凡(fán)颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗气势淋(lín)漓尽(jǐn)致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其(qí)夸(kuā)张的技(jì)法(fǎ)来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者(zhě)的审美视(shì)线引(yǐn)向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜(yè)空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔(kuò)感(gǎn)，以(yǐ)星夜(yè)的美丽(lì)引起人们对高(gāo)耸入云(yún)的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也(yě)就(jiù)不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就(jiù)可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢(gǎn)大声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却(què)形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗(shī)人借(jiè)助大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山寺之奇(qí)高，把(bǎ)山寺(sì)的(de)高耸和夜晚的恐惧(jù)写的(de)很逼真，从而(ér)将一座几乎不(bù)可(kě)想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给人(rén)身临(lín)其境(jìng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这(zhè)些仿佛是(shì)童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈来(lái)，用(yòng)入诗(shī)中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞归真之妙。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣(hān)畅淋漓地表(biǎo)现出了(le)人(rén)在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般(bān)认为(wèi)是(shì)李(lǐ)白(bái)的作品(pǐn)，在湖(hú)北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还有(yǒu)多(duō)篇题(tí)目与(yǔ)内容(róng)均与(yǔ)此诗(shī)相(xiāng)近的诗歌传(chuán)世(shì)，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话(huà)，唯恐声(shēng)音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也(yě)相当复(fù)杂，有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观(guān)等多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲(lián)居(jū)士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘自(zì)然景色，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自(zì)然，音(yīn)律(lǜ)和谐多变，善于从民(mín)间文艺(yì)和神话(huà)传(chuán)说(shuō)中吸(xī)取营养和(hé)素材(cái)，构成其特(tè)有(yǒu)的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少的(de)作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹(nào)克斯说出的(de)诗句(jù)，全(quán)诗如下：

　　手(shǒu)握日(rì)月摘星辰(chén) , 世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的(de)力量可以握住太阳(yáng)月(yuè)亮和星星，人世间(jiān)再(zài)也(yě)没有第二个似(shì)我这(zhè)样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如(rú)今只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆(lù)辉煌年(nián)代的(de)光明之子(zi)，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活，离(lí)开了圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神识(shí)碎片(piàn)来(lái)到(dào)斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者，助霍雨浩收复(fù)噬(shì)灵刻刀，将其净化(huà)为生灵之金，神识寄(jì)宿于霍(huò)雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹(dān)被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗p>

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