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昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名

昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种,京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

  生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主要类型之一,除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点,大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

  生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

  旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色,看(kàn)来(lái)并不(bù)干净,故反(fǎn)其意为净。

  净(jìng)行分:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);

  以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸,如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净,在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼(pō)伶俐,善演武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年(nián)以上男子,多数(shù)挂须。

  又细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。

  在(zài)北杂(zá)剧中(zhōng),末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛(fàn)指末本正角,与宋元杂(zá)剧所称的“生”同,而与(yǔ)“末(mò)”的(de)涵义不同。

  宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”,除担任报(bào)台,介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目(mù)主题的开场外,还(hái)在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度发展而来,按照南昆的路子,包(bāo)括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家门,约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

  京剧行当又称角色(sè),主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

  为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

   须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén),口戴(dài)胡(hú)子(zi)(髯口),因性格(gé)与身份的不同,可(kě)分为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人等),靠(kào)把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng)),衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

   红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生,如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的(de)武打角色,穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生(shēng),穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角(jiǎo)全为(wèi)女(nǚ)性。

   青衣:以唱为(wèi)主,扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以服装(zhuāng)花艳为特色,以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

   老(lǎo)旦:用本噪子演昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名(yǎn)唱(chàng),多为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”,亦叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色,看来并昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名不干净,故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng),武二花脸言红(hóng)净,在表演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

  实际末(mò)行专司引戏职能,如(rú)打头出场者,反其义而(ér)称为(wèi)“末”的(de)。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧(jù)中(zhōng)丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

   丑行(xíng)又分文丑、武丑。

  文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人,儒生);武丑(chǒu),专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

  根据动(dòng)物属相,丑(chǒu)属(shǔ)牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说(shuō)能跳,表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐(lì),善演(yǎn)武功武技的(de)角色,此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中(zhōng)国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景(jǐng)布置(zhì)注重(zhòng)写意。

  被视为中国(guó)国粹,中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧是京剧(jù)的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年(nián))起,原(yuán)在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春, 四(sì)大(dà)徽(huī)班陆续进入北京(jīng),他们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺(yì)人合(hé)作,同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法,吸(xī)收(shōu)了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融(róng)合,最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

  京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展,直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

  京剧(jù)走遍世界各地(dì),成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

  分(fēn)布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京(jīng)剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是(shì)某个人凭空臆造(zào)的产物,而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺术(shù)实(shí)践(jiàn)中,对生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合,以及对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断,作(zuò)出评(píng)价(jià),才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传(chuán)统戏(xì)曲(qū)角色行当之一,是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称)所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而(ér)来。

  中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说:“中国(guó)戏(xì)曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩(nuó)祭(jì),孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面(miàn),形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

  在戏曲形成之后(hòu),脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显的贵州的(de)‘地戏’,江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至(zhì)百余,少者(zhě)亦须(xū)数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一般均戴面(miàn)具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种,大(dà)量发展(zhǎn)脸谱,可是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由(yóu)简至(zhì)繁,可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样,是(shì)和演员一(yī)起出现在舞台上的活(huó)的艺(yì)术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有二百余年的历史,但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比,它发展(zhǎn)快,流(liú)传(chuán)广,深(shēn)受人民群(qún)众的(de)喜爱,有广泛的群(qún)众基础。

  因此,京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位。

  京剧(jù)脸谱是(shì)一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图(tú)案勾眉(méi)眼面颊,结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

  开朗乐(lè)观的(de)脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或(huò)暴(bào)戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年(nián)龄(líng),用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格。

  京(jīng)剧脸谱,是具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

  由于每个(gè)历(lì)史人物(wù)或(huò)某一种(zhǒng)类(lèi)型的(de)人物都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式,就像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一样,所以(yǐ)称为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来源,一般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

  京剧脸谱,是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩的。

  红色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇(yǒng)义烈,如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn);黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈(liè)、正直(zhí)、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽(mǎng),如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等;黄(huáng)色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴,如宇(yǔ)文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人(rén)物(wù),如窦尔敦(dūn)、马武等;白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人(rén),如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的色画方法,基(jī)本上分为三类(lèi):揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名初(chū)的作(zuò)用,只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理(lǐ),用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征,以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务,可是发(fā)展到后来(lái),脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深,本(běn)身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特(tè)色的、以人(rén)的面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

  参考(kǎo)资料:百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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