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一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里创作(zuò)的(de)七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们(men)下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走(zǒu)去(qù)还(hái)在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很平常，读来却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人们习见的(de)现象中，敏感地(dì)发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自(zì)诫(jiè)，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织坦易，与它(tā)实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出现更引人注目(mù)。

　　三四(sì)两句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句留下(xià)的悬念进行解(jiě)释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应(yīng)遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容(róng)却把(bǎ)山变成了(le)有生命(mìng)有灵性(xìng)的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山(shān)区行路的感受，说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理：人们(men)无论做什么事，都要对(duì)前进道路上的困难(nán)作好充分的估计，不要被一时的(de)成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图(tú)阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思(sī)是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二(èr)年事(shì)，当作于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年六十六(liù)岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名(míng)，称南(nán)宋四大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗(shī)，终(zhōng)自(zì)成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要(yào)说(shuō)从(cóng)山岭上下来就没有困难(nán)，骗得前来爬(pá)山(shān)的(de)人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围(wéi)之中，你刚攀过(guò)一座山，另(lìng)一(yī)座山(shān)立(lì)刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下山容(róng)易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在(zài)今(jīn)江(jiāng)西弋阳(yáng)与余(yú)江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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