龙(lóng)有几个(gè)爪？是中国神(shén)话传说中的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪子(zi)不等(děng)的。关于龙有(yǒu)几个爪以及龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描(miáo)述(shù)为有类似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的(de)蝙蝠(fú)翅膀(bǎng)或(huò)者(zhě)羽(yǔ)翼，四条腿，和一(yī)个有些像(xiàng)马的头。

　　故事(shì)中最常提到的(de)颜色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端(duān)都是巨大的爪子，类似于(yú)肉食(shí)性鸟(niǎo)类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为四(sì)爪的。

　　龙是中国(guó)古(gǔ)代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族(zú)的象征，中(zhōng)国人都以(yǐ)自己(jǐ)是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和(hé)民族(zú)亦有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其(qí)能显能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发(fā)展而来的龙(lóng)的形象，相比(bǐ)最初的龙而言更(gèng)加(jiā)复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇(huáng)帝身(shēn)上都有(yǒu)9只五爪金龙(lóng)，在以前(qián)封建社会(huì)，衣(yī)服上有(yǒu)龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位(wèi)就降一(yī)等。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶(jiē)级从那(nà)里分。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百官的衣(yī)服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人(rén)文精神

　　一个(gè)民族的(de)文(wén)化是这个民(mín)族精(jīng)神的载(zài)体，多(duō)姿(zī)多彩的(de)龙(lóng)文化中，从中也(yě)可看出古代中国人的(de)人文精神(shén)。

　　创新(xīn)精神。

　　龙(lóng)文化历(lì)久不衰，与古(gǔ)代中国人的创新精神分不开。

　　龙文(wén)化经(jīng)历了若干发展阶段(duàn)，每一个发(fā)展阶(jiē)段主要是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的(de)龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象(xiàng)是经过(guò)不断创新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形(xíng)象是古代(dài)中国(guó)人(rén)综(zōng)合了走兽(shòu)、飞禽、水(shuǐ)中动(dòng)物和爬行动物(wù)的(de)优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在长期的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙不(bù)断(duàn)吸收(shōu)外来的优(yōu)秀艺术元素，从而使(shǐ)其(qí)形(xíng)象更(gèng)为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了(le)印度佛教中狮子的形象(xiàng)，头(tóu)圆而(ér)丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化丰(fēng)富多(duō)彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国(guó)人的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文(wén)化在自(zì)己的(de)发(fā)展过程中，曾受到来(lái)自(zì)印度的(de)龙王信(xìn)仰的冲击(jī)，但中国人(rén)并没(méi)有将其拒(jù)之(zhī)门外，而是包容(róng)与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化的(de)内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙形象来看(kàn)，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分广阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大(dà)多是一往无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是独一无二的，与(yǔ)龙有(yǒu)关的种种文(wén)化现(xiàn)象也自成一体、独具一格。

　　在中国(guó)传统文化(huà)中，龙文化虽与(yǔ)儒教(jiào)、道教和佛教有着密不(bù)可分(fēn)的关系，但始终保持(chí)着相对(duì)的独立性，不附属(shǔ)于任(rèn)何(hé)一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低(dī)下，人们在严酷的自然环境(jìng)里生存，还不能独立的支配(pèi阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱为什么不值钱)自然力，也(yě)不(bù)能(néng)解释自身来源，对自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧(jù)，崇拜各种比人类(lèi)更强大的自然或超自然力(lì)量，这就是图(tú)腾和鬼神产(chǎn)生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的(de)时(shí)间，可以上溯到(dào)上(shàng)古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一(yī)百(bǎi)五十年，传十(shí)五世(s阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱hì)。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷(gǔ)地进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁(qiān)，而后折向东南(nán)，最(zuì)后都于陈(chén)。

　　这一活动区大体与仰韶(sháo)文(wén)化(huà)古遗址(zhǐ)的分布区相吻(wěn)合(hé)。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙(lóng)的传说蕴涵(hán)着中国人(rén)所(suǒ)重视的天人合一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的(de)发展(zhǎn)观；兼容并(bìng)包的多元文化观(guān)。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看(kàn)，龙文化(huà)可分为三大(dà)类型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当(dāng)作圣(shèng)物或神灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙是(shì)统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙的心理，把帝王说成(chéng)是龙(lóng)神的化(huà)身(shēn)，是神圣不(bù)可(kě)侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形(xíng)式表现对龙(lóng)的敬仰(yǎng)和(hé)崇(chóng)拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技(jì)活动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特(tè)色(sè)。

龙(lóng)一共有(yǒu)几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪不等(děng)。

　　这(zhè)是因为当时龙(lóng)象征着(zhe)权力，而(ér)随着中央集权的加强，天子对权(quán)力象征的看重更高了，于(yú)是就把龙的爪子数(shù)逐(zhú)渐增多，以区(qū)分除了天子之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天子注(zhù)重自己的威(wēi)严后，给(gěi)自己定了(le)五爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪龙(lóng)象(xiàng)征(zhēng)臣子，三爪龙则是此外的(de)平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐(táng)代(dài)时(shí)与中国(guó)频繁(fán)往(wǎng)来，大量学(xué)习中国(guó)文化(huà)，促进了其社会进(jìn)步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和(hé)传统服饰其实完(wán)全就是中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那(nà)个(gè)时候，中国(guó)的龙(lóng)都是三爪，日本也就只能从中(zhōng)国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国(guó)出现四爪龙(lóng)后(hòu)，已经开始闭关锁国，与日本断了往(wǎng)来(lái)。

　　而韩(hán)国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中(zhōng)国统治(zhì)者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图案的(de)时候(hòu)，自然不可能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是(shì)韩(hán)国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：龙 （中国神话(huà)传说中的动(dòng)物(wù)）_百度(dù)百科

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