割(gē)礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太(tài)人(rén)和(hé)穆斯(sī)林这些人的身上的，在(zài)我们如(rú)今看起来这并不是一个正确的做法，这次(cì)我们就来了解一些犹太(tài)人割(gē)礼是大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么(shì)割什(shén)么吧，割礼(lǐ)是(shì)小孩子在很(hěn)小的时候(hòu)，对于(yú)他(tā)们的身体(tǐ)做的一种割礼，其(qí)实在如今的文明社(shè)会看起来的话是很不(bù)人(rén)道的(de)，那么割礼究竟是割的什么(me)地方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的做法如今还是(shì)有国家(jiā)在延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕和(hé)耶稣的约(yuē)定(dìng)。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很早的(de)时候(hòu)就流传下来的，其实发生(shēng)在很早以前，当时的人间已经(jīng)变了模样，人们之间(jiān)再也没有了善(shàn)良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中(zhōng)的日子(zi)，这(zhè)个人(rén)间(jiān)都笼罩(zhào)了阴暗的雾气(qì)，上帝(dì)对于人(rén)们非常的失(shī)望(wàng)，而耶(yé)稣却非常爱自己的(de)孩子们(men)，所以他(tā)想要去救这些自己子民，所以(yǐ)他在(zài)人间挑选(xuǎn)了一(yī)个人，他和这个人(rén)立下约定(dìng)，只(zhǐ)要这个人信(xìn)奉他(tā)，照着(zhe)他的旨意去做(zuò)事(shì)情(qíng)，那(nà)么他就会(huì)得到(dào)所有的福报，而且他的子(zi)孙(sūn)也会有同样(yàng)的福报。

犹(yóu)太人

这个的人就是亚伯兰，他那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立下了(le)约定之后，他(tā)的妻子(zi)给(gěi)他生了(le)一(yī)个儿(ér)子，这(zhè)个的儿子(zi)饼子(zi)是以实玛利，但是之后的耶稣再也(yě)没有出现过，直到以实(shí)玛13岁(suì)之后(hòu)，耶(yé)稣(sū)再次的出(chū)现在了(le)亚(yà)伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再次的(de)和(hé)亚伯兰重(zhòng)申了自己和的他的约定，并大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么且(qiě)还告诉他，他们之间彼此的(de)约定中的福泽(zé)不(bù)仅会让亚(yà)伯兰(lán)承受恩典，他的子子孙孙都是会承受(shòu)更多的恩大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么典的。

割礼(lǐ)是割什么(me)

在这次的约定中，耶稣要让亚(yà)伯兰的(de)后裔子(zi)子孙孙，越来越(yuè)繁多，而(ér)且丰富富饶(ráo)，而且还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让他和他的后(hòu)裔世(shì)世(shì)代代都生活在这片土地(dì)上面，耶稣还和亚伯(bó)兰约(yuē)定(dìng)了，他们(men)之间(jiān)的契约是用割礼来作为(wèi)记号的(de)，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买(mǎi)来的孩子(zi)都(dōu)是要接受割礼(lǐ)的，因为这样(yàng)才(cái)能蒙受上(shàng)帝(dì)的恩典，如(rú)果没有割礼的记号的话，那么就不(bù)是神赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰(lán)就让全族(zú)的人都做了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝(dì)给亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕，并且告诉他(tā)，他的(de)妻子会在90岁(suì)的时候，为他(tā)生下一个儿子，这(zhè)个人儿子(zi)就是(shì)日(rì)后亚伯拉罕(hǎn)的(de)继承人(rén)的，亚(yà)伯(bó)兰罕(hǎn)让全(quán)族的人(rén)都做(zuò)了(le)割礼，目的是要(yào)证(zhèng)明自(zì)己对(duì)于上(shàng)帝的(de)虔诚。如果自己或者是(shì)自己后代的子(zi)子孙孙违背了对上帝的承诺的话，那么就要承受(shòu)上帝对他们的惩(chéng)罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包皮一般(bān)。只(zhǐ)有割礼就成(chéng)了(le)犹太人的(de)一(yī)种的传统，孩子在出生(shēng)8天(tiān)之后(hòu)就要(yào)进行割礼。

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