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37码鞋内长是多少厘米,37码鞋子内长是多少cm 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关(guān)怀,人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关(guān)注人(rén)的生存(cún)与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀(huái),人(rén)文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些(xiē)方面(miàn)

  是关注人的生存与(yǔ)发展的。

概(gài)念起源(yuán)

  人文关怀(huái),一(yī)般认为(wèi)发(fā)端于(yú)西方的人文主义传统,其核心在于肯定人性和人(rén)的价(jià)值(zhí),

  要求人的个(gè)性(xìng)解(jiě)放和自由平等,尊(zūn)重人(rén)的理性(xìng)思考,关怀(huái)人的精神生活(huó)等。

  在思想政治工作视野中,人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和个性差异,关心人丰富(fù)多(duō)样的个体需求,激发人的主动性积极性创造性(xìng),促进人的自由全面发(fā)展。

  具体(tǐ)来说,包括层(céng)层递进(jìn)又密切相关的几层涵义:

  1、承(chéng)认人(rén)不(bù)仅作为一种物质生命的存在,更(gèng)是一(yī)种(zhǒng)精神、文化(huà)的(de)存在。

  2、承认人无论是在推动社会发展还是(shì)实(shí)现自身发展方面(miàn)都居(jū)于(yú)核心地(dì)位或(huò)支配(pèi)地位。

  3、承认人(rén)的价值,追(zhuī)求人的社会(huì)价值和(hé)个(gè)体价(jià)值的统(tǒng)一(yī)、作为(wèi)手段和(hé)目的的统一。

  4、尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体性。

  人(rén)不仅是物质生(shēng)活(huó)的主体,也是政治(zhì)生活、精神生(shēng)活(huó)乃至整(zhěng)个社(shè)会生(shēng)活(huó)的主体,因(yīn)而也(yě)是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

  5、关心人(rén)的多(duō)方面(miàn)、多(d37码鞋内长是多少厘米,37码鞋子内长是多少cmuō)层次的需(xū)要。

  不(bù)仅关心人(rén)物质(zhì)层面的需要,更(gèng)关(guān)心人精神文化层面(miàn)的(de)需要;不仅创造条件满足人的生存需要(yào)、享受需(xū)要,更着力于人的自我发展、自(zì)我完善需要的满足。

  6、促进人的自由全面发展。

  人的全面发(fā)展应当是(shì)自由、积(jī)极、主(zhǔ)动的发展,而不是(shì)由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或达到一定水平的(de)发(fā)展;是在(zài)承认人的差异性、特(tè)殊性基础上的全(quán)面发(fā)展,是与个性(xìng)发展相辅相成的全(quán)面发展。

  人(rén)文主(zhǔ)义是以人为本位的世界观,集中(zhōng)体现为(wèi)对(duì)人本(běn)身的关注、尊重和重视,它着眼于生命关怀,着眼于人性(xìng),注重人的存在(zài)、人(rén)的价(jià)值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

  人既是社会的(de)主(zhǔ)体、历史的主体,又是自身存在(zài)的价(jià)值主体,人不同(tóng)于一般的物,它的(de)根本是内(nèi)在而非外在,因此,文明建设的根本是(shì)精神。

  人文(wén)精神倡(chàng)导把(bǎ)情(qíng)感看作人(rén)的基(jī)本(běn)存在方式,社(shè)会要(yào)关注人(rén)的精神状态和内在需求,避免人的异化。

  改革开放以来,我国(guó)经济飞速发展,人(rén)民的物质生活(huó)水平得到了极大的提(tí)高,物质文明的进步使人(rén)们(men)的(de)衣(yī)食之忧得到解(jiě)决,市场(chǎng)化为人(rén)们(men)带来(lái)了(le)丰厚的利(lì)润(rùn)与物质的享受,但市场经济(jì)的实用性与(yǔ)功利性特征,又导致了人文精神的弱化和消解。

  所以(yǐ),在市场(chǎng)经济条件下(xià),在现代社会的(de)激(jī)烈竞争中,一(yī)方(fāng)面是人们对精神情感(gǎn)关怀(huái)的迫切需要必将替代对物质生活的迫(pò)切需要,另一方(fāng)面却(què)是这(zhè)种(zhǒng)需要与社会所(suǒ)能提供(gōng)之间的深刻矛盾。

  因此,在(zài)1994年1月的全(quán)国宣(xuān)传(chuán)工(gōng)作会议上(shàng),江泽民(mín)总书(shū)记(jì)对宣传(chuán)工作提出(chū)了以科学的理论武装人,以正确(què)的舆论引(yǐn)导人,以高尚的精神塑造(zào)人,以优秀的作(zuò)品鼓舞人的(de)要求,这(zhè)一思想立(lì)足于人的自身建(jiàn)设尤其是(shì)精(jīng)神文明(míng)建(jiàn)设,真正(zhèng)做到了高瞻远瞩(zhǔ),体现出了最高领导(dǎo)者的远见(jiàn)卓识,具有深(shēn)远的意义(yì)。

  新闻报道作为最重要的(de)宣(xuān)传途(tú)径和最常见的文化载(zài)体(tǐ),应当担负起历史的重任,体(tǐ)现出深37码鞋内长是多少厘米,37码鞋子内长是多少cm刻(kè)的人文(wén)关怀(huái)。

  与此同时,人文精神的贯注(zhù)又将(jiāng)深(shēn)化新(xīn)闻主题、扩充(chōng)新(xīn)闻内涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思考与共鸣,从而完成新闻信息价值和(hé)文化价值的双重构建,使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者,为自(zì)身的发(fā)展开(kāi)拓更为广(guǎng)阔的天地。

  从这(zhè)一(yī)点来说,走(zǒu)进(jìn)市场与(yǔ)人文关怀并不(bù)矛盾(dùn),二(èr)者之间的关系是互动的。

  人(rén)文关(guān)怀的其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人的价(jià)值。

  要求(qiú)人的(de)个性解放和自(zì)由平等,尊重人的(de)理(lǐ)性思(sī)考,关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

  在思想政治工作(zuò)视野中,人(rén)文关怀是指尊重(zhòng)人的(de)主体地位和(hé)个性差异,关心(xīn)人丰富多样(yàng)的个体需求,激发人的主动性积极性创造(zào)性,促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展。

  人文关怀的提出(chū),体(tǐ)现了执(zhí)政(zhèng)党对(duì)人的关怀、社会对人(rén)的关爱,严(yán)肃(sù)的思想政治工作开(kāi)始(shǐ)关心人内心的(de)感受,引(yǐn)导人们正确对待自己、他人和社(shè)会,正确(què)对待(dài)困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文关怀就是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的(de)关怀、对人的(de)尊严与(yǔ)符合人(rén)性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定,对人类的解放(fàng)与自由的追求。

  人文关(guān)怀,一般(bān)认为发端于西方的人文主义传(chuán)统,其核心在于肯(kěn)定人性和人(rén)的(de)价值。

  人文关怀(huái)是对人(rén)的生(shēng)存状(zhuàng)况的关注、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人性(xìng)的生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放与自由的(de)追求等(děng)等。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)

  在中国,人(rén)文关(guān)怀精神(shén)在西周初期就(jiù)已经(jīng)初见端倪,到春(chūn)秋后期逐渐形成,自此(cǐ)以后,在中国社(shè)会(huì)和(hé)中国文(wén)化中(zhōng)经久不衰(shuāi),成(chéng)为中国文化的精神和(hé)灵魂。

  中国古代《周易》书中最早出现人文一(yī)词,意(yì)指人际间相(37码鞋内长是多少厘米,37码鞋子内长是多少cmxiāng)互关系(xì)准(zhǔn)则。

  在中(zhōng)国传(chuán)统人文关(guān)怀(huái)思想中,在(zài)处理人与人之间的关(guān)系(xì)方(fāng)面,提出(chū)了(le)忠义理智信等规(guī)范(fàn),在(zài)处世立身方(fāng)面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制等规范,同时,在(zài)远神近人(rén)、以人为本、注重人对于(yú)真善的追求等方(fāng)面做出(chū)了(le)规范和警(jǐng)示。

  儒家主张把精力集中(zhōng)到人(rén)事方(fāng)面(miàn),提倡(chàng)以礼治国、以礼行(xíng)世(shì),为儒(rú)家文化开辟了一条(tiáo)远神(shén)而近人的人文主义道路。

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