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铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处

铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)是即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么(me),粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)后一句

  即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人世间。

  出(chū)自(zì)明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物(wù)言志,采(cǎi)用象征(zhēng)手法,字面(miàn)上是咏石灰,实际借物喻人(rén),托物寄怀,表现了诗人高(gāo)洁的理想。

《石灰吟(yín)》原(yuán)诗

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕,要留清(qīng)白在人间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称(chēng)(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全(quán)”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思?

  意(yì)思是:即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留(liú)在(zài)人(rén)世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰吟(yín)》

  千(qiān)锤万(wàn)凿出(chū)深山,烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨(gǔ铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处)碎身(shēn)浑不(bù)怕,要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间。

  译文:石灰石只有经过千(qiān)万(wàn)次捶打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈(liè)火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

  即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间。

  石灰(huī)吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种(zhǒng)名称(古代(dài)诗歌的一种形式(shì))。

  千锤(chuí)万凿:也(yě)作“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千_万击”;指无数次的锤击喊衫(shān)开凿,形容开采石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚(xū)词,形(铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处xíng)容(róng)很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平(píng)常,轻松(sōng)。

  清白:指石灰洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰(huī)石很不容易(yì)。

  次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当(dāng)然是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

  加(jiā)“若(ruò)等闲”三字,又(yòu)使人感到不(bù)仅是(shì)在写烧(shāo)炼(liàn)石(shí)灰石,它似乎还(hái)象征着(zhe)志(zhì)士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验,都从容(róng)不迫,视若等闲。

  第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象地(dì)写出将石(shí)灰石烧成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想(xiǎng)到(dào)其中可能(néng)寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神(shén)。

  至(zhì)于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在人间”,更是作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒情怀,立志要做纯洁清(qīng)白(bái)的人。

  作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正直,曾(céng)平反(fǎn)冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入(rù)侵,英(yīng)宗被(bèi)俘。

  于谦(qiān)议立景(jǐng)帝(dì),亲(qīn)自率兵固守北(běi)京,击退瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

  但英宗复(fù)辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生(shēng)平和人(rén)格(gé)的(de)真实写照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以(yǐ)物(wù)比人,把(bǎ)物的性格和人的性(xìng)格(gé)熔铸成一体(tǐ铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处)。

  言在物,而意在人,不言人而人在其中,似呼之即出。

  风格(gé)豪迈,气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。

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