在佛(fú)教中有很多菩萨。如果不(bù)是比较专业的人(rén)士估计很多连名字(zì)都说(shuō)不上来。不过(guò)其中有几位(wèi)菩萨是大(dà)家经常听(tīng)说的。有观世音普赛、文殊菩(pú)萨还有地藏王(wáng)菩(pú)萨。虽然大家常常(cháng)听说可(kě)还是有很多问题是不知道(dào)的。比如(rú)地藏王菩萨都保佑什么(me)。地(dì)藏王菩萨的生日是什(shén)么(me)时候。这些(xiē)大(dà)家都不是很了解。下面跟着小(xiǎo)编一(yī)起来大致的了解一下(xià)这些问(wèn)题吧！烧(shāo)地香是怎么由(yóu)来的？

地藏王(wáng)菩萨

因为每一尊菩萨都有他们专门(mén)保佑的范文。打个(gè)比较简单的比方，有的人(rén)想晋m是山西哪里的车要孩子他们就会(huì)去(qù)寺(sì)庙中(zhōng)为送子观音上香希(xī)望能够赐给他们孩子。送子(zi)观音主要管的(de)就是(shì)给凡人送孩子。所以每(měi)位神圣都有他们专门保佑的事(shì)情。地藏王菩萨(sà)菩萨(sà)不仅能够保佑活着的人家庭(tíng)兴(xīng)旺平(píng)安健康。同样(yàng)也保佑阴间的灵魂能够修正行能够早(zǎo)日(rì)超(chāo)度。

地来藏菩萨是(shì)尊(zūn)师敬长的表率(lǜ)、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏菩(pú)萨因为发过(guò)愿，地狱不(bù)空誓不成佛。所以他去地狱众生(shēng)救度众(zhòng)生。佛(fú)和菩萨可不是民间迷信所说的(de)管片似的，他们是开了大智慧，证得不生不(bù)死，不再轮回，永(yǒng)远脱离苦的(de)圣(shèng)者果位(wèi)。每一位(wèi)菩萨都是(shì)大慈大悲的化(huà)身。地藏王(wáng)菩萨也是人们最常提到的菩晋m是山西哪里的车萨(sà)之一。

地藏王(wáng)菩萨

旧俗七月三十为“地藏王诞辰”，此(cǐ)夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯(dēng)形，内置油(yóu)膏、香屑之类，大街小(xiǎo)巷遍(biàn)地皆(jiē)是，点燃后形(xíng)同白(bái)昼。民间一说“地藏香”是祀地(dì)藏王；有关插(chā)香还(hái)有一个(gè)传说。每至农历七月三(sān)十日，高钱村家家(jiā)户(hù)户便(biàn)于门(mén)前插上一拄上香(xiāng)。以祈求神(shén)灵保佑。而这一风俗(sú)的由(yóu)来(lái)。还有(yǒu)着一段神奇的传说(shuō):相传清朝光绪年间东钱湖一带连(lián)日干旱，烈(liè)日当空溪水(shuǐ)干涸地中颗(kē)粒无(wú)收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王菩(pú)萨

家中的次子偏偏患上天花，忻家(jiā)之妻只好祈(qí)求上(shàng)天保佑(yòu)。但家(jiā)中一贫如洗。连供天灵(líng)的神龛也早已变卖，因(yīn)此钱氏只(zhǐ)好将供品(pǐn)置于门前(qián)，又(yò晋m是山西哪里的车u)在地(dì)上插上(shàng)香(xiāng)烛诚心祈福。恰巧当日正(zhèng)乃(nǎi)地藏往菩萨开眼之日被其感动因而施展(zhǎn)法力普渡众生(shēng)，次日(rì)忻家之子竟奇迹般(bān)痊愈(yù)。而(ér)后不(bù)久当地乌云密布天(tiān)降甘露万(wàn)物复(fù)苏往(wǎng)日(rì)干涸的河道(dào)又(yòu)流淌(tǎng)着淳(chún)淳清水。后人为(wèi)报(bào)答地藏(cáng)王菩萨悲(bēi)悯之恩.便将[插地(dì)香"这一风俗(sú)保留至今(jīn)。

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