京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的主要类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特(tè)点，大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸；<40kg是多少斤/p>

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上(shàng)男(nán)子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老生、副(fù)末、老外(wài)三个家门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步(bù)定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年(nián)以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的(de)不同，可(kě)分为安工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如(rú)打(dǎ)头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能(néng)说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔40kg是多少斤的部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京(jīng)剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭(píng)空(kōng)臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在(zài)长(zhǎng)期(qī)艺(yì)术实(shí)践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和(hé)参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的(de)由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲(qū)累递(dì)发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是(shì)和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人(rén)物(wù)都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来(lái)自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情(qíng)或(huò)某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧(jù)中角色的(de)五(wǔ)官部位和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民(mín)族(zú)特(tè)色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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