非练实不(bù)食的练(liàn)实(shí)是什么意思，练实指(zhǐ)的(de)是什么是练实(shí)是(shì)竹子开花(huā)后结的(de)果实的。

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非练实不食的练实是什么(me)意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子(zi)开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色白，故(gù)名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多次操作：练习(xí)、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行(xíng)；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富(fù)足新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去(qù)认识外物。

　　全篇(piān)由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答(dá)一(yī)气呵成，构(gòu)成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期(qī)著名的思想家、哲学家和文学(xué)家(jiā)。

　　创立了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学(xué)学派庄学，是继老子之(zhī)后(hòu)，战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家学派的(de)代表人(rén)物，是(shì)道家学派的主要(yào)代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的练实是(shì)通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结(jié)的(de)果(guǒ)实。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或(huò)谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中(zhōng)三(sān)日三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为(wèi)鹓雏，子知之(zhī)乎？夫(fū)鹓雏(chú)发于南(nán)海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实(shí)不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉视之曰：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国而(ér)吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰(zǎi)相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子(zi)来梁国(guó)，是(shì)想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道(dào)它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜美(měi)的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐(fǔ)臭(chòu)的(de)老鼠，鹓鶵(chú)从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想用你的梁(liáng)国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自(zì)《庄子·外篇》，是(shì)《庄子(zi)》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇(piān)名，中心(xīn)是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂性，即事物(wù)本身的相对性和认知(zhī)过程的变异性，指(zhǐ)出了认知之不易和(hé)准确(què)判断(duàn)的困难。

　　但(dàn)篇文过分强调(diào)了事(shì)物变化的不定(dìng)因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自(zì)化，返归无为，这便是庄子的无为思(sī)想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则(zé)故(gù)事，辛辣(là)地讥讽了醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表(biǎo)现(xiàn)了庄子对(duì)功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用比喻(yù)，庄子(zi)将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子(zi)比作鸱，把功名利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名(míng)利禄且(qiě)无端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家和(hé)文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君(jūn)主宋戴公(gōng)。

　　他(tā)创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派的主要代表人物(wù)之一。

　　与(yǔ)老子并称为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富(fù)，语言运用自如(rú)，灵活多变(biàn)，能把一些微妙难(nán)言的哲理说(shuō)得(dé)引人(rén)入胜。

　　他的作品(pǐn)被人(rén)称(chēng)之为(wèi)“文学的哲学，哲学的(de)文学(xué)”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科(kē)-庄子

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