社日(rì)节是什么节日？社(shè)日节，中国传统(tǒng)节(jié)日(rì)，又称土地诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社(shè)和(hé)秋社的(de)。关于社(shè)日(rì)节是什么节日以及社日节是什么(me)节(jié)日，社(shè)日节是(shì)哪天(tiān)，社日指的是什么(me)节日，社日节这个(gè)节日有什么(me)风俗(sú)，社日节的意义等问题，农商网将为你整理(lǐ)以下的(de)生活知识：

社日节是农(nóng)历(lì)几月(yuè)初几

　　社日节是农(nóng)历(lì)二月二十的。

　　社日(rì)节日也叫(jiào)二(èr)月(yuè)春(chūn)社日(rì)、中和节(jié)。是我国一个祈求丰收的传统节(jié)日(rì)，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但(dàn)是自宋代起(qǐ)，以立春后(hòu)第(dì)五个(gè)戊(wù)日(rì)为社日。所(suǒ)以具体(tǐ)日子由立(lì)春日推(tuī)算出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立春这天就是癸巳日，第(dì)二个戊日是2月9日戊(wù)戌(xū)日，第三个(gè)戊日是(shì)2月19日戊申日(rì)，第四个戊日是3月1日戊午日，第(dì)五个戊日(rì)是3月11日(rì)戊辰(chén)日。

社(shè)日节是(shì)什么(me)节(jié)日(rì)

　　1、社日节，中国传统节日，又(yòu)称土地诞，是(shì)古老的(de)中(zhōng)国传统节日，社日分为(wèi)春社和秋(qiū)社。

　　古(gǔ)时代的社日节期(qī)依据干支(zhī)历法来定，后来因历法变动改用阴历定节(jié)期。

　　春社按立春后第五(wǔ)个戊日推(tuī)算，一般在(zài)农历二月初二前后，秋社按立(lì)秋后第五个(gè)戊日，约新谷登(dēng)场的农历八月。

　　古代把土地神和祭祀(sì)土(tǔ)地神的地方都(dōu)叫(jiào)社(shè)，按照中国民间的习(xí)俗(sú)，每(měi)到播种或收获的季节，农民们都要(yào)立社祭祀，祈求或酬报土地(dì)神。

　　2、古人认(rèn)为土(tǔ)生万物，所(suǒ)以(yǐ)土地神是广为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　人们(men)认为(wèi)该(gāi)神管(guǎn)理着五谷的生(shēng)长和地方的平安。

　　二(èr)月二是土(tǔ)地公(gōng)的圣诞(dàn)，土地公又(yòu)称(chēng)福德(dé)正神，在中(zhōng)国(guó)南方地区，是土(tǔ)地公公(gōng)的(de)生日，称“土地诞”，为(wèi)给(gěi)土地公(gōng)公“暖(nuǎn)寿”，有(yǒu)的地(dì)方有(yǒu)举办“土(tǔ)地会(huì)”的习俗：家家凑钱为土(tǔ)地神(shén)祝贺生日，到土(tǔ)地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土地(dì)神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬(tái)头节习俗(sú)，又有以祭(jì)社习俗为(wèi)主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神(shén)。

社日是什么日子

　　社日是二月二“土(tǔ)地诞(dàn)”也(yě)称“社日节(jié)”，社日分为(wèi)春社日和(hé)秋社日，春(chūn)社是立春后第五个戊日，秋社是(shì)立(lì)秋后(hòu)第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土(tǔ)地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人(rén)称”土地伯(bó)公“。

　　土(tǔ)地神是广(guǎng)为敬奉的(de)神灵(líng)之一。

　　“土(tǔ)地诞”习(xí)俗主要是祭祀土(tǔ)地和聚社会饮(yǐn)，借敬(jìng)神、娱神(shén)而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既有类(lèi)似龙抬头(tóu)节(jié)习俗，又有以祭社习(xí)俗(sú)为主的”二月(yuè)二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王(wáng)立的称“王社”，百(bǎi)姓立的(de)叫“大社”。

　　社(shè)坛还得有社主——社神(shén)。

　　最(zuì)早的社主是树(shù)木(mù)，如夏(xià)代在坛上种松树，商代(dài)种(zhǒng)柏树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来(lái)，社主改为石头(tóu)、木(mù)牌和堆土。

　　如北(běi)京(谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗jīng)中山公园的社稷(jì)坛(tán)便以五(wǔ)色土为社主，并以东(dōng)方青土(tǔ)、西方白土、南方红(hóng)土、北方黑土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴含了阴阳(yáng)五行。

　　只(zhǐ)是为了祈求农业丰稔，增加了主宰(zǎi)五谷的稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这就是明清(qīng)皇(huáng)帝祭社的“王社”。

　　百(bǎi)姓立的社，谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗多称土地庙。

　　遍布各地城(chéng)乡的土地庙(miào)有大有(yǒu)小(xiǎo)：城镇多由(yóu)居(jū)民捐(juān)钱建造庙宇(yǔ)；乡间则在(zài)村(cūn)外(wài)头大树下，砌个一二米见方的小庙，或用四块石片(piàn)，三块作墙，一块(kuài)盖顶(dǐng)，还有捡块(kuài)破缸(gāng)片(piàn)作盖(gài)的。

　　如(rú)此“委屈”主宰(zǎi)土地、年成和(hé)人丁(dīng)兴旺(wàng)的尊(zūn)神，却未闻土(tǔ)地神抱怨和(hé)报复的。

　　于是，中(zhōng)国民(mín)间塑造(zào)的土地神像，多(duō)是留(liú)着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得(dé)孤身独守小(xiǎo)庙太(tài)寂寞，便按人间社会(huì)给添了俗称(chēng)土(tǔ)地婆的(de)夫人(rén)。

　　在福建、广东及西南地区，人(rén)们在土地庙里立一(yī)二(èr)块石头，上盖红布，便是土地神——这是(shì)以(yǐ)石头作为(wèi)社(shè)主的(de)古(gǔ)代遗风，农家还在厅堂正墙(qiáng)供奉了(le)“天地君亲师神位(wèi)”的墙根下(xià)，贴一(yī)张(zhāng)写(xiě)有土地神位的红(hóng)纸(zhǐ)，摆(bǎi)个香炉，便请来了护家的土(tǔ)地神。

　　祭社是古代(dài)全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀(sì)祈(qí)丰后，还(hái)要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓(xìng)则集体(tǐ)祭(jì)祀本村的社神。

　　从古(gǔ)代(dài)诗文中可(kě)了(le)解(jiě)那(nà)时的社日情(qíng)景：村民凑(còu)钱买来(lái)猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提(tí)着酒壶和各种供(gōng)品，聚集社神(shén)庙(miào)前，焚香祭(jì)拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参(cān)考资料(liào)来源(yuán)：

　　百(bǎi)度百科-社日节

　　百度百科-土(tǔ)地诞

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