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手握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我这般人,李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

  手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗(shī)内容是:

  危楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)。

  不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人。

  出自唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有百丈之高,站(zhàn)在上(shàng)边(biān)仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下星辰(chén)。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼(lóu),这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数(shù),这里形容楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星统称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动(dòng)。

  赏析(xī):

  这(zhè)是(shì)一首纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗的(de)内容(róng)记(jì)录了李(lǐ)白夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣经历。

  全(quán)诗没有一(yī)个生僻字,从头到尾用“夸(kuā)张”的手法,形象而又(yòu)逼真地写(xiě)出了山寺之(zhī)奇高,星夜之(zhī)奇(qí)妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山(shān)寺之(zhī)高。

  第一句正面描(miáo)绘(huì)寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云(yún)。

  发端一(yī)个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀(wù)醒(xǐng)目,与(yǔ)“高”字在(zài)同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

  次句(jù)以(yǐ)极其夸张的(de)技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

  字字将读(dú)者的审美视线引向(xiàng)星(xīng)汉灿烂的夜空(kōng),非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给(gěi)人(rén)旷阔感,以星夜(yè)的(de)美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的(de)向往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出了作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心(xīn)理状态,从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中(zhōng),读(dú)者完全(quán)可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之近,这(zhè)样,山寺(sì)之(zhī)高也就(jiù)不(bù)言自明(míng)了(le)。

   诗人(rén)用夸张(zhāng)的艺(yì)术手法,描(miáo)绘了山(shān)寺的高耸(sǒng),给人以丰富的联(lián)想。

  山(shān)上的这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高,诗(shī)人站在楼(lóu)顶就可以用广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区手摘下天(tiān)上的星星(xīng)。

  在这(zhè)儿都(dōu)不(bù)敢大(dà)声说话,唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人(rén)。

   此诗语言(yán)自然朴素(sù),却形象逼真。

  全诗(shī)无一(yī)生僻字,却(què)字字惊人,堪称“平字(zì)见奇”的(de)绝世佳作。

  诗人(rén)借助大胆想象,渲(xuàn)染山寺之奇高(gāo),把山(shān)寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前(qián),给人身临其(qí)境的感觉(jué)。

  摘星辰(chén)、惊天(tiān)人,这些(xiē)仿佛是童稚的想法,被诗人信手(shǒu)拈来,用入(rù)诗(sh广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区ī)中,让人顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自(zì)然婉(wǎn)转,音(yīn)律富于变化而又(yòu)和谐统一,具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就(jiù)酣(hān)畅淋漓地表现(xiàn)出了人在(zài)高处(chù)的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

  创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng):

  这首《夜(yè)宿(sù)山寺》,一般认为是(shì)李白的作品,在湖北省黄梅(méi)县所作,写(xiě)的是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的江心寺(sì)。

  但还有多篇题(tí)目(mù)与内(nèi)容均与(yǔ)此诗相近的诗歌(gē)传世(shì),如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人”(译(yì)文:夜间住在峰顶寺内,一举手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天上的星星。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐声(shēng)音(yīn)太大会惊动天(tiān)上的神仙)等,其作者署名也相当复杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青莲居士(shì)。

  是屈原(yuán)之后最具个性特色(sè)、最伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之(zhī)美誉,与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出(chū)蔑视权(quán)贵(guì)的傲(ào)岸精神,对人民疾苦表(biǎo)示同情,又善于描(miáo)绘自然景色(sè),表达对祖国山河的热爱。

  诗(shī)风(fēng)雄(xióng)奇豪放(fàng),想像(xiàng)丰富,语言流(liú)转自(zì)然(rán),音律(lǜ)和(hé)谐多变,善于从民间文艺和神话传(chuán)说(shuō)中吸(xī)取营养和素材,构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色(sè)彩,达(dá)到盛唐(táng)诗(shī)歌艺术的巅峰(fēng)。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗?

  该句出(chū)自(zì)家三少(shǎo)的(de)作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹克斯说出的(de)诗(shī)句,全诗如下:

  手握(wò)日(rì)月摘星辰(chén) , 世间无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

  译(yì)文:

  双(shuāng)手的(de)力量可(kě)以握住太(tài)阳(yáng)月亮和(hé)星星(xīng),人世间(jiān)再也没(méi)有第(dì)二个似我(wǒ)这样的人。

  双脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤(kūn),从荒古(gǔ)到(dào)如今只有我足够(gòu)称(chēng)尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊(yī)莱克斯(sī)原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子,被(bèi)龙(lóng)皓(hào)晨和(hé)采儿的感情所悟,最(zuì)终指罩(zhào)将永恒(héng)之心给了龙(lóng)皓晨使其复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星(xīng)斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇(yù),继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使(shǐ)者,助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀,将(jiāng)其净化(huà)为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因(yīn)为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝(dì)转化为魂灵后死(sǐ)亡,化为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第(dì)三武魂(hún)。

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