推敲文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做(zuò)着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从推(tuī)搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝(yùn)酿(niàng)的(de)诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的(de)姿(zī)势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是(shì)军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对(duì)照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美(měi)传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路(lù)过(guò)此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从(cóng)人(rén)员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了(le)原文及翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他正带车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼前(qián)的事(shì)物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安。剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么p>

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组成或由(yóu)某一(yī)军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘(jú)推(tuī)”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推(tuī)敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的(de)树枝(zhī)上，僧(sēng)人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨(mó)词(cí)句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

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