马(mǎ)踏(tà)飞燕是什(shén)么(me)朝(cháo)代的(de)作品，马踏飞燕是什么朝代的雕塑(sù)是(shì)马踏飞燕是东汉的。

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马踏飞燕(yàn)是什(shén)么朝代的作(zuò)品，马踏飞燕(yàn)是(shì)什么朝代(dài)的雕塑

　　东汉铜奔马，别称马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕(yàn)、铜(tóng)奔马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼、凌云奔马等，为(wèi)东汉(hàn)青铜器(qì)，1969年10月出(chū)土于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓，现藏于(yú)甘肃省博物馆。

　　东汉(hàn)铜奔(bēn)马身高34.5厘米，身长45厘(lí)米(mǐ)，宽13厘米，重7.15千克(kè)。

　　形象矫(jiǎo)健俊美，别具风姿。

　　马(mǎ)昂首嘶鸣，躯干壮实而四(sì)肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰(chí)向前，一(yī)足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉铜奔(bēn)马参加(jiā)了古代历史文(wén)物出国展，在英国和(hé)法国展出。

　　2014年(nián)02月17日，由国(guó)家(jiā)文物局主办、中国(guó)文物报社(shè)承办(bàn)的“奔(bēn)马迎春(chūn)——中国马文物”图片展(zhǎn)在河南博物(wù)院举行，东(dōng)汉铜奔马在列(liè)。

　　马踏飞燕(yàn)的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕是(shì)在(zài)汉(hàn)代社会尚马习俗的影(yǐng)响下产生的具有(yǒu)重要价值的青(qīng)铜(tóng)工艺品。

　　马是(shì)汉代(dài)社会(huì)的重要交通工具、军事装备(bèi)和农业(yè)生产畜力。

　　汉朝(cháo)政府给马立“口籍”，武(wǔ)帝(dì)作《天马歌(gē)》，马(mǎ)在各种(zhǒng)场(chǎng)合被神化(huà)和奉(fèng)颂(sòng)。

　　汉(hàn)代社会盛行车马冥器随葬，视(shì)马为财富(fù)的象(xiàng)征。

　　汉代的(de)“车马出(chū)行(xíng)仪仗(zhàng)队(duì)”和“出行图”在(zài)墓葬壁(bì)画和画像石、画像砖(zhuān)上是常见题(tí)材。

　　铜奔马(mǎ)别具(jù)一格(gé)，与其他(tā)车马相互衬托(tuō)，体(tǐ)现了墓(mù)葬随(suí)葬(zàng)冥器的普遍性和特殊(shū)性的统一(yī)。

　　汉代开拓疆域(yù)，通西域，设河西四(sì)郡，马发(fā)挥了独特的(de)作用。

　　根据河西汉简的记载：马被广泛地用于交(jiāo)通驿站、长城防御(yù)、军事(shì)行动、民族和亲等方面。

　　史(shǐ)料记载，汉武帝曾三次派人到西域求乌孙(sūn)马，马在汉代可谓战功赫赫(hè)，功绩卓著。

马踏飞燕是(shì)什么时期的(de)雕(diāo)塑

　　马踏飞燕(yàn)是(shì)东汉(hàn)时期的雕塑，又名(míng)马超龙雀。

　　1969年10月出土(tǔ)于甘肃(sù)省武(wǔ)威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃省(shěng)博物馆(guǎn)镇馆(guǎn)之宝。

　　马(mǎ)踏飞燕造型矫健精美，作昂首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状(zhuàng)，显示了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭前的段拿豪情(qíng)壮志，是(shì)中华民族伟大(dà)气质的象征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗(sú)的影响下产(chǎn)生的具(jù)有重要价值的青铜工艺品。

　　马(mǎ)是汉代社会的(de)重要交通(tōng)工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉代社会(huì)盛行车马冥器随葬，视马为财富的象(xiàng)征(zhēng)。

　　汉代的车马出行仪(yí)仗(zhàng)队(duì)和出行图在墓葬壁画(huà)和画像(xiàng)石、画像砖(zhuān)上是常见题(tí)材。

　　马踏飞燕与其他车马相互衬(chèn)托，体(tǐ)现(xiàn)了墓(mù)葬(zàng)随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的(de)统(tǒng)一。

　　汉代通西域(yù)，设河西四郡(jùn)，马发挥(huī)了独特的作用。

　　马被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长(zhǎng)城(chéng)防御、军(jūn)事行(xíng)动等方面。

　　马在汉代可(kě)谓战功赫赫，功绩卓著。

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