都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的(de)民(mín)间弹(dàn)弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐(lè)器(qì)总称(chēn姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些g)。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观(guān)大(dà)方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一(yī)带，主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民(mín)间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一(yī)，被誉(yù)为维吾(wú)尔(ěr)乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一(yī)节(jié)奏和速度的作用，是名副其(qí)实的(de姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些)总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个(gè)花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为(wèi)一套(tào)，每(měi)套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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