赶(gǎn)尸(shī)也有门(mén)派，不(bù)同门(mén)派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失(shī)传了(le)赶尸方(fāng)法之后的事，没多(duō)久(jiǔ)就开始火化也就(jiù)没有这行了。古时赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门(mén)别派，各自(zì)有各自的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物给尸(shī)体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一(yī)定的(de)电流给特定的神经(jīng)带(dài)动还未完(wán)全死(sǐ)亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃的主要(yào)作用是通(tōng)过共振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用的，人们(men)听到(dào)了(le)躲避并不是最初的想法，因为也有听到了反而(ér)过来(lái)看的。这种方式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生(shēng)动作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西(xī)经》中就有记载(zài)：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门之山(shān)，有人名(míng)曰黄姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在外地客(kè)死(sǐ)他乡的人回家的方(fāng)式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人归的传(chuán)说，在(zài)四川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些法器(qì)，其实就是盛放尸(shī)体的东(dōng)西。

在远古时(shí)代，人(rén)死(sǐ)之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁质的(de)滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么(me)一(yī)定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸(shī)体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和(hé)现在完全(quán)不(bù)一样，那(nà)个时候马车(chē)都(dōu)很少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的(de)运动来实现(xiàn)目的(de)，由(yóu)于混(hùn)轮(lún)行走时会发(fā)出一些很沉闷(mèn)的(de)声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有(yǒu)人则(zé)简化了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后用活人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱(qián)，然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对(duì)于(yú)这个事(shì)情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个(gè)人(rén)客死异(yì)乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体送(sòng)回家(jiā)乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为(wèi)，人(rén)是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不将(jiāng)尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会使(shǐ)得(dé)魂魄没法回(huí)去，也没(méi)法(fǎ)去“阴(yīn)间”报(bào)道，这样(yàng)就会变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的传统，再加上(shàng)古代(dài)不(bù)像现在这样交通发达(dá)。在古代(dài)，很多(duō)地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸(shī)体运(yùn)送(sòng)回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的(de)思想里，这样(yàng)既能(néng)将尸体运回去(qù)，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒(sā)纸钱，就是为了(le)让路过的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回(huí)家，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业，更多的(de)见于民间，但是(shì)在清朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定是在(zài)犯(fàn)人的老(lǎo)家，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世(shì)之后，尸体就得运回犯人的(de)老家，要是专(zhuān)门(mén)派人去送，不仅费人，还(hái)费钱(qián)。而且很多官(guān)差(chà)也(yě)不(bù)大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个是很晦(huì)气(qì)的事。

后来官方就干(gàn)脆了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的(de)尸体回家，通常赶尸人也(yě)是分工明确(què)的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引路，而且两个(gè)人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居(jū)住的地(dì)方，有(yǒu)人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西(xī)赶尸

开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场但是当时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方(fāng)处决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外(wài)死亡(wáng)的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不(bù)赶，就是指非(fēi)正常(cháng)死亡(wáng)的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自(zì)杀(shā)和离奇(qí)死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么(me)人能(néng)从事(shì)这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人(rén)都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人符合这(zhè)个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要(yào)进行(xíng)三项测(cè)试：

第(dì)一项(xiàng)测试：就是让(ràng)一(yī)个人站太(tài)阳底下，盯着太(tài)阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被测(cè)试者，若是能(néng)正常分(fēn)辨东南西北，那么就(jiù)过关(guān)。

第二项测(cè)试：就是让测试者(zhě)挑一(yī)副重担(dān)，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三项测试：就是(shì)让测(cè)试(shì)者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取回来(lái)，若(ruò)是能取回来，表示(shì)测试(shì)者胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过(guò)这(zhè)三个测试的(de)人，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人(rén)可能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是(shì)在湘西那(nà)边才有(yǒu)，但是(shì)为啥在其他地方并(bìng)没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息的(de)旅店，但(dàn)是在其他地方(fāng)是(shì)没(méi)有这样(yàng)的地方的(de)。

第二，其他(tā)地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大(dà)路都是绕(rào)村的，这样赶尸(shī)人压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随着交通越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失(shī)在了历史(shǐ)的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成(chéng)。

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