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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原(yuán)文,列(liè)子杞人忧天文言(yán)文翻译

  《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言(yán)文原(yuán)文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者,因(yīn)往晓(xiǎo)之(zhī),曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡气。

  若屈(qū)伸呼吸(xī),终(zhōng)日在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果(guǒ)积(jī)气(qì),日月星宿,不当坠(zhuì)耶(yé)”

  晓之者(zhě)曰:“日月星宿,亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀(yào)者,只使坠,亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏何”

  晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇(chú)步跐(cī)蹈,终日(rì)在(zài)地上行止(zhǐ),奈何忧其坏(huài)”

  其人舍然(rán)大喜(xǐ),晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

杞人忧(yōu)天翻译(yì)

  古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己(jǐ)无处存身(shēn),便食不(bù)下咽,寝(qǐn)不(bù)安席。

  另外又(yòu)有个人(rén)为这(zhè)个杞(qǐ)国(guó)人的忧愁(chóu)而忧愁,就去(qù)开导他(tā),说(shuō):“天不过是积聚(jù)的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。

  你一举一(yī)动,一(yī)呼一吸(xī),整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动,怎么还担心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来呢?”

  那人说:“天是气(qì)体,那日、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗?”开导他的人说(shuō):“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是(shì)空气(qì)中发(fā)光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷下去怎么办?”

  开导他的人(rén)说(shuō):“地不过是堆(duī)积(jī)的土块罢了,填(tián)满了四处,没有什么地方是没(méi)有土块的,你行走跳(tiào)跃,整(zhěng)天(tiān)都在地上活动,怎么还(hái)担心地会陷下去(qù)呢?”

  (经过这个人一(yī)解释)那个(gè)杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放下心来,很高兴;

  开导(dǎo)他的人也放(fàng)了(le)心,很高(gāo)兴。

杞人(rén)忧天(tiān)的故(gù)事(shì)

  公元前611年(nián),楚国遇上严重灾(zāi)荒,饿(è)死不少百(bǎi)姓(xìng),楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞(fēi)”。

  楚之(zhī)四(sì)邻乘其(qí)危(wēi)难(nán)群起攻楚(chǔ)。

  庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵东进(jìn),并(bìng)率领南蛮附庸各国的(de)军(jūn)队会(huì)聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚,楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

  楚庄王火(huǒ)速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

  公元前611年,楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸,庸都方城四面楚(chǔ)歌(gē),遂(suì)为三国所(suǒ)灭(miè),楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志(zhì)。

  时间来到了(le)唐代。

  陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量的人。

  当时太(tài)平公主专权,宰(zǎi)相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她,只有(yǒu)象先(xiān)洁身自好,从不去巴结(jié)。

  先天二年(nián),太(tài)平公主事发被杀,萧至忠等被诛。

  受这件(jiàn)事牵(qiān)连的人(rén)很多,象(xiàng)先暗中(zhōng)化解,救了许多(duō)人(rén),那些(xiē)人(rén)事后都不知道。

  先(xiān)天三年,象(xiàng)先出(chū)任(rèn)剑南道按察使(shǐ),一(yī)个司马(mǎ)劝象先说:“希望明(míng)公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚(fá)来树立威名。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当政的人讲(jiǎng)理就可以了(le),何必要讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的所为。

  ”

  六(liù)年,象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史。

  吏民(mín)有罪了(le),大多(duō)开导(dǎo)教育(yù)一番,就放了。

  录事对象先说:“明(míng)公(gōng)您不鞭打(dǎ)他(tā)们,哪里有威风!”象先说:“人情(qíng)都差不多的,难道他们不(bù)明白我的话如果要(yào)用(yòng)刑,我看(kàn)应该先(xiān)从你开始。

  ”录(lù)事惭(cán)愧地退(tuì)了下去。

  象先常常说:“天下本来无事,都是人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦(fán),才将事情越弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

  如果在开始就能清(qīngjunk food 可数吗,junk food是单数还是复数)醒这一点(diǎn),事(shì)情就简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

  杞(qǐ)人忧(yōu)天的(de)翻译(yì)及原文如下:

  译文:

  杞国有个人(rén)担心天(tiān)地会崩塌(tā),自己没有可以生存(cún)的地(dì)方,于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

  又有个(gè)人为这个(gè)杞国人(rén)的担心而担心,就去(qù)劝导他,说:“天不(bù)过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢(bà)了,没(méi)有哪个地方是没有空气的(de)。

  你的举止(zhǐ)呼吸(xī),整天都在(zài)空(kōng)气中进行,为什么还担(dān)心天会塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天(tiān)果真是积聚(jù)的(de)气体,那么(me)太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中(zhōng)发光的气体,即(jí)使(shǐ)掉下来(lái),也不会(huì)伤害到谁。

  ”

  那(nà)人又说(shuō):“如果(guǒ)地陷下去了怎(zěn)么办?”劝导他的人说(shuō):“地(dì)不过(guò)是堆(duī)积的土块罢了,它填(tián)满了(le)四处(chù),没有哪个地方(fāng)是没(méi)有孝逗山土块的。

  你的行走,整天都在地上进行,为(wèi)什么还担(dān)心地会陷下去呢?”于是那(nà)个杞国(guó)人才(cái)放下心(xīn)来很开心,劝导他的人(rén)也(yě)放下心来很开心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者,因往晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气(qì)巧(qiǎo)中。

  若(ruò)屈(qū)伸呼吸,终日在(zài)天(tiān)中行止(zhǐ),奈(nài)何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿(sù),亦积气中(zhōng)之有光耀者,只使坠,亦(yì)不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈(dǎo),终日在地(dì)上行止,奈何忧(yōu)其坏?”其人舍(shě)然大喜,晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

  详细介绍:

  《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国时(shí)期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

  这则寓(yù)言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整天(tiān)怀(huái)着毫(háo)无必(bì)要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁,既自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸人(rén),告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

  全文寓(yù)意深刻,形象鲜(xiān)明,言(yán)简意赅,逻辑严(yán)谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了(le)在文(wén)章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇宙(zhòu)观与自然观(guān),又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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