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巾帼不(bù)让须眉的(de)意思下一句是什么,巾帼不(bù)让须眉是什(shén)么意思
“巾帼不(bù)让须(xū)眉”意思指的(de)是女子(zi)有作为时(shí),不比男人差。
巾(jīn)帼:妇(fù)女的(de)头巾和(hé)头(tóu)发上的装饰物(wù)。
诸葛亮派人给司马懿(yì)送去巾帼,意(yì)谓司马懿如同(tóng)妇人(rén)。
后以(yǐ)“巾帼(guó)”为妇女的代称。
古时(shí)男子(zi)以胡须眉毛稠秀为美,故(gù)以为(wèi)男子的代(dài)称。
古代有(yǒu)所作为者多为男(nán)性,巾帼不让须眉,就是指女子(zi)亦可(kě)为(wèi)有(yǒu)所作为者,不一定比男子差。
源出(chū)《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮(liàng)既(jì)屡遣(qiǎn)使交书,又(yòu)致巾帼妇(fù)人之饰,以怒宣(xuān)王。
”
巾帼(guó)不(bù)让须眉(méi)的意思下一(yī)句是什(shén)么
巾帼不让须眉(méi)的意思(sī)是女人不比男(nán)人差。
下一句是(shì):红颜更胜儿郎。
帼(guó),妇女头(tóu)发上的饰物。
巾帼,妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。
须眉指:胡子(zi)和眉(méi)毛。
古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故以为(wèi)男子(zi)的代称。
时候的贵族妇女(nǚ),常在举行祭(jì)祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成(chéng)的头(tóu)饰,这种头巾式的头(tóu)饰叫巾(jīn)帼,其上还(hái)装缀着一些(xiē)金珠玉翠制成的珍贵首饰(shì)。
巾帼的种类及颜色有(yǒu)多种,如(rú)用细长(zhǎng)的(de)马(mǎ)尾(wěi)制作的叫“剪春段耄(mào)帼”;用(yòng)黑中透红颜色(sè)制(zhì)作的叫(jiào)“绀缯帼(guó)”。
因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰,人们便称(chēng)女中豪杰为(wèi)“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
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诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)派(pài)人给司马懿送去巾帼(guó),意谓司马(mǎ)懿(yì)如同妇人。
后(hòu)以“巾(jīn)帼(guó)”为(wèi)妇女的代称(chēng)。
古时男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)美,故以为(wèi)男(nán)子(zi)的代(dài)称。
古代有所作为(wèi)者多(duō)为男(nán)性,巾帼不(bù)让须眉,就是指女子亦可为有所作(zuò)为者,不(bù)一(yī)定比(bǐ)男(nán)子差。
源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡遣使(shǐ)交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰(shì),以怒宣王。
”
巾(jīn)帼不让须眉的意思(sī)下(xià)一句是(shì)什么
巾帼不让须眉的意思是女人不(bù)比(bǐ)男人差(chà)。
下一句是:红颜更胜儿郎。
帼(guó),妇女头(tóu)发上的饰(s磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的hì)物。
巾帼,妇女的头(tóu)巾(jīn)和头发上的装(zhuāng)饰物。
须(xū)眉指(zhǐ):胡子和眉毛(máo)。
古时男(nán)子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠(chóu)秀为扒和(hé)誉美,故以(yǐ)为男子的代称。
时候的(de)贵族妇女,常(cháng)在(zài)举行祭(jì)祀(sì)大典时戴一种用(yòng)丝(sī)织(zhī)品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰(shì)叫(jiào)巾(jīn)帼,其上(shàng)还装缀着一些金(jīn)珠玉翠(cuì)制成的(de)珍贵首饰。
巾帼(guó)的种类及颜色有多种(zhǒng),如用细(xì)长的马尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼”;用黑中(zhōng)透(tòu)红颜色(sè)制(zhì)作(zuò)的叫“绀缯帼”。
因巾帼(guó)这(zhè)类物品是古(gǔ)代棚(péng)巧妇女(nǚ)的高贵装(zhuāng)饰,人(rén)们(men)便称女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了