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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我(wǒ)有道也(yě)。

　　五六(liù)月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢(zhū)；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂(bì)也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万(wàn)物(wù)之(zhī)多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志(zhì)不(bù)分，乃凝于神(shén)，其痀(jū)偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及(jí)翻译

　　该(gāi)文(wén)写驼(tuó)背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕(bǔ)蝉本(běn)领之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道(淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而不坠(zhuì)，则失者十一让(ràng)困，累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘，吾(wú)执(zhí)臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地(dì)之大(dà)，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰(yuē)，用志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到(dào)楚国去，经(jīng)过树林，看见一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在(zài)地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊(a)，有(yǒu)门道吗(ma)。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练(liàn)习(xí)，在(zài)竿头累叠起两个(gè)丸子而不会坠落，那么失手(shǒu)的情(qíng)况已经很少了(le)，迭起三个(gè)丸子而不坠落(luò)，那么失手的情况十(shí)次不会(huì)超过一(yī)次了，迭起五个丸子而不(bù)坠(zhuì)落，也就会像在地(dì)面上(shàng)拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近地面(miàn)的断木，我举(jǔ)竿的手臂，就像枯(kū)木的(de)树枝，虽(suī)然天地很大，万物品类很多，我一心只注意(yì)蝉(chán)的翅膀，从不(bù)思前想后左(zuǒ)顾(gù)右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物(wù)而改(gǎi)变对蝉翼的(de)注(zhù)意(yì)侍吵(chǎo)，为什么不能成(chéng)功呢(ne)。

　　孔子转身对弟(dì)子们(men)说：“运(yùn)用(yòng)心(xīn)志不分散，就(jiù)是高(gāo)度凝聚(jù)精神，恐(kǒng)怕说的就是这(zhè)位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事(shì)只(zhǐ)要专心致(zhì)志(zhì)，排除外界的一(yī)切干(gàn)扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤学苦练(liàn)，并(bìng)持之以恒，就一定能(néng)有所成(chéng)就，即使先天条件不足也不例外。

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