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　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石(shí)罅(xià)”的(de)翻译(yì)：我慢慢(màn)地观察，山(shān)下(xià)都是石穴和(hé)缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇(piān)考察性的游(yóu)记。

　　原文(wén)节选：元丰七年六月丁丑，余自(zì)齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉，送(sòng)之至湖口，因得(dé)观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱(luàn)石间择其一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑(xiào)而(ér)不(bù)信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与(yǔ)迈(mài)乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森(sēn)然(rán)欲搏人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山谷中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大(dà)声发(fā)于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆(jiē)石穴罅，不(bù)知其浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年(nián)六月初九，我(wǒ)从(cóng)齐安(ān)坐船到临(lín)汝去，大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州(zhōu)的(de)德兴(xīng)县的县(xiàn)尉(wèi)，我送他到湖口(kǒu)，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿着斧(fǔ)头，在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它，硿硿(kōng)地发(fā)出(chū)声响，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了(le)晚(wǎn)上(shàng)月光(guāng)明亮，特地和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船到断壁(bì)下(xià)面。

　　巨(jù)大的(de)山石倾斜(xié)地立着，有(yǒu)千尺之(zhī)高，好像凶(xiōng)猛(měng)的野(yě)兽(shòu)和奇(qí)异的鬼怪，阴(yīn)森(sēn)森地想要(yào)攻击人(rén)；

　　山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰，听到(dào)人(rén)声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间(jiān)发出磔(zhé)磔(zhé)声(shēng)响；

　　又有像(xiàng)老人(rén)在(zài)山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震想要回(huí)去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢(màn)慢(màn)地观察(chá)，山下都(dōu)是(shì)石穴(xué)和缝隙，不知它们(men)有多深，细微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进那里面，水波激荡因而发出这种声(shēng)音。

　　赏析(xī)：文(wén)章通过记叙对石钟(zhōng)山得(dé)名由来的探究(jiū)，强(qiáng)调要正确(què)判(pàn)断一件事(shì)物(wù)，必须要深入(rù)实际，认真调(diào)查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有(yǒu)结构独特、行文曲折(zhé)、修饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言灵(líng)活(huó)等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译(yì)文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠近深潭(tán),微风振动波(bō)浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声(shēng)音好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人(rén)们(men)常常(cháng)怀疑(yí)它(tā).如果把(bǎ)钟磬放在水(shuǐ)中,即使大(dà)风大浪也不能使它发出声(shēng)响,何况是(shì)石头(tóu)呢!到(dào)了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所在地(dì),在深(shēn)潭(tán)边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听(tīng)它们的(de)声音,南边(那座山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢(màn)慢地消失.他自己(jǐ)认为找到了(le)这个(石钟(zhōng)山命(mìng)名)的原因(yīn).但(dàn)是这个说(shuō)法,我(wǒ)更加怀疑它.山(shān)石(shí)被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处(chù)都(dōu)这(zhè)样(yàng),可是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么(me)呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到(dào)汝(rǔ)州(河南临(lín)汝(rǔ))去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的(de)县(xiàn)尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够(gòu)观察这(zhè)座称(chēng)为“石钟”的山(shān).庙里的(de)和尚叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头(tóu),在(zài)乱石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地(dì)发出(chū)声(shēng)响,我本来就怀疑,根本不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和(hé)苏迈坐(zuò)着小船(chuán)来到绝壁下面.巨(jù)大(dà)的(de)山石在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野(yě)兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉(zhuō)人;山上宿巢的(de)老鹰听到人声(shēng),也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有(yǒu)一种像老人在(zài)山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回(huí)去,忽然巨大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声音连续不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们(men)的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞(dòng)穴(xué)和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕(rào)到两山之(zhī)间,将(jiāng)要(yào)进入港口(kǒu),有块大石头正对着(zhe)水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来(lái)个人,中(zhōng)间是空的,而(ér)且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又(yòu)吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音(yīn)相(xiāng)互(hù)应和,好(hǎo)像音乐演(yǎn)奏(zòu).因此(cǐ)我笑着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故(gù))吗隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响声,是(shì)周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响声(shēng),是魏庄子(zi)歌钟的声(shēng)音.古人(称(chēng)这山(shān)为“石钟山”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根据主观(guān)猜测去推断(duàn)它的(de)有或没有(正不正确(què)),可(kě)以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但(dàn)是说(shuō)得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘(chéng)着(zhe)小船(chuán)枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以不(bù)能知道真相(xiāng);而(ér)渔人(rén)(和)船工(gōng),虽然知(zhī)道却又不能用(yòng)文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世(shì)上没(méi)有流(liú)传下来(石钟山(shān)得名(míng)由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟(zhōng)山得名的)原因(yīn),自(zì)以为(wèi)得到了事(shì)情的真相(xiāng).我(wǒ)因此记(jì)下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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