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　　大(dà)肖指(zhǐ)哪几个(gè)生肖(xiào)，大(dà)肖指哪(nǎ)几个生肖动(dòng)物(wù)是牛；虎；龙；蛇；狗的。

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大肖指(zhǐ)哪几个生肖，大肖指哪(nǎ)几个生肖动物

　　是牛(niú)；

　　虎；

　　龙；

　　蛇；

　　狗(gǒu)的。

　　大生肖一般指牛、虎、龙、蛇、狗(gǒu)这几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖,其余的为小生肖。

　　也有说法认为(wèi)牛、虎(hǔ)、龙、马为大生肖,其余的为小生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　据湖(hú)北云梦(mèng)睡虎地和甘肃天水放马滩出土(tǔ)的秦简(jiǎn)可知，先秦时期即有比较完整的(de)生肖(xiào)系统(tǒng)存在(zài)。

　　最早记载(zài)与现代相(xiāng)同的(de)十二生肖的传世文献(xiàn)是东汉王(wáng)充的(de)《论(lùn)衡》。

　　生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形(xíng)象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品(pǐn)。

　　除中国外(wài)，世(shì)界多国在(zài)春(chūn)节(jié)期(qī)间发行生肖邮(yóu)票，以此来表达对中国新年的祝(zhù)福(fú)。

十二生(shēng)肖的由(yóu)来

　　对于(yú)生肖(xiào)的起源(yuán)，有人说十二生(shēng)肖(xiào)是对应着星宿而来，但是，据古籍记载，十(shí)二生(shēng)肖的出现要早(zǎo)于星(xīng)宿与动(dòng)物搭(dā)配这(zhè)种现象。

　　还有一(yī)些人认为(wèi)，十(shí)二生肖也(yě)许(xǔ)并非是我国(guó)首创(chuàng)，也(yě)可能是(shì)由(yóu)外国(guó)引入。

　　因为(wèi)外国也有类似的(de)十(shí)二宫(gōng)。

　　但由于出土秦简(jiǎn)的记载，推翻了这一说法。

　　还有人(rén)认为，十二生(shēng)肖的存在是(shì)源(yuán)于对动物的敬畏与崇拜，是(shì)一种图(tú)腾的象征。

　　图(tú)腾(téng)被(bèi)原始(shǐ)社会的人看作是(shì)一种保护和标(biāo)志，通常是某种动(dòng)物或自然现象的图形(xíng)。

　　这种说法(fǎ)普遍被人认(rèn)同。

　　对于生肖为(wèi)何是这(zhè)样的顺序，有很多说法(fǎ)。

　　每一(yī)种(zhǒng)观(guān)点都看似有道(dào)理(lǐ)，但又经不起推敲。

　　甚至有一些民间传说，广泛被人所熟(shú)知(zhī)。

　　有(yǒu)人用动物习性与古时的十二个时辰做解释，看起来(lái)颇(pǒ)有一(yī)些道理(lǐ)，但是(shì)仔细推敲一下，又(yòu)发现十二(èr)地支是(shì)用来记录一天(tiān)当中的时间，而(ér)十二(èr)生(shēng)肖(xiào)却是用来记录(lù)年(nián)份。

　　这(zhè)样一来(lái)，这个解释就有些说不通了(le)。

　　在明代有人提(tí)出(chū)，也许十二(èr)种(zhǒng)动(dòng)物这样(yàng)安排，是(shì)根据动物形体(tǐ)中的缺憾(hàn)而来的，这种说(shuō)法很快被人(rén)推翻。

　　比较有理的说法(fǎ)是根据五(wǔ)行(xíng)阴阳来说，区分十二生肖的足(zú)趾数目。

　　还(hái)有人结(jié)合了两种(zhǒng)说法，提出了(le)—种(zhǒng)理(lǐ)论，极为有理。

十二生肖(xiào)的意(yì)义(yì)

　　十二生肖对于(yú)中(zhōng)国夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说(guó)人(rén)来说(shuō)有(yǒu)着非同一般(bān)的意义，他(tā)们(men)有(yǒu)着(zhe)不(bù)同(tóng)的神话故事(shì)，被赋予(yǔ)了文化意(yì)义，甚(shèn)至(zhì)被当做神灵一样。

　　这样一(yī)来，十二生肖就不是死板的(de)，只存(cún)在书面上的(d夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说e)东西，而(ér)是(shì)完全融入了日常生活中的(de)一种印象，甚至是一种信仰(yǎng)。

　　由生(shēng)肖信仰(yǎng)演变而来的有关(guān)于取(qǔ)名的忌讳，本命年，婚姻是否相配，命(mìng)理的说法等(děng)等。

　　古时(shí)关(guān)于生肖的作品有(yǒu)很多，有诗，画，对(duì)联，小说，传说，剪(jiǎn)纸以及各种器具等等。

　　随着时代(dài)的变迁，科技的发展，如(rú)今，关于十二生肖不合理的(de)民俗早已经被(bèi)取代，观(guān)念已经发生变化(huà)，传说(shuō)也(yě)只是传说而已。

　　但是，这些并没有阻碍生肖文化的发展，依然是每年春节的主角，关于生肖的种种仍然在普及和讨论。

　　生肖文化非(fēi)但(dàn)没有(yǒu)因此衰亡(wáng)，反而发展(zhǎn)得更(gèng)好，不断的推陈出(chū)新，有了(le)独特的价值。