七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思是(shì)既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在(zài)西(xī)，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话(huà)的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时(shí)期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口中说(s佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次;'>佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次huō)出了(le)吊(diào)古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移(yí)之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排(pái)中映现了其(qí)独特的艺(yì)术(shù)构思，情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

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七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六(liù)日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难(nán)的时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的(de)描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了(le)其独特(tè)的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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