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“三晋(jìn)大地”有两(liǎng)种意思:1、指中国的战国时期的赵(zhào)国(guó)、魏国、韩国三国的合称,作为地理名词指赵(zhào)、魏(wèi)、韩(hán)三国故地。
2、指山西省。
战国初韩、赵、魏三分(fēn)晋,山西又有“三晋”之(zhī)称(chēng)。
赵(zhào)氏、韩氏、魏(wèi)氏(shì)原为晋国六卿,公元(yuán)前453年,三(sān)家(jiā)联手(shǒu)在晋阳城打败(bài)晋国执政(zhèng)智(zhì)氏,此后三家逐(zhú)步瓜分晋(jìn)国,前(qián)403年,周天子承认三家为诸侯(hóu),史称“三家分晋”。
因此,在《战国策(cè)》、《史(shǐ)记(jì)》、《资治通(tōng)鉴》等书中,将赵、魏、韩三国合称为三晋,其地约当(dāng)今之山(shān)西省、河(hé)南省中部北部(bù)、河(hé)北省南部中部。
现在(zài)三晋统指山西。
三晋大地指的是那三个地方(fāng)?
三(sān)晋大地不是指那三个地方。
三(sān)晋有两种(zhǒng)意思:
1、是指中国的战国时期的赵国、魏国、乱含(hán)韩国(guó)三国(guó)的合称,作(zuò)为(wèi)地理名词指(zhǐ)赵、魏(wèi)、韩三国故(gù)地。
2、是指山西省。
扩展资料:
三晋文化(huà)
从现有的文献看,道家的传(chuán)播(bō)大体可(kě)分为南北两大(dà)方(fāng)面。
北方(fāng)方面又分为(wèi)以三晋之地的(de)文子一支和齐国的黄老学派一支,其(qí)共同特点是以(yǐ)“道”为根本重建人文世界(jiè),具有(yǒu)明显的(de)“入(rù)世”倾(qīng)向。
南方一系则(zé)为庄(zhuāng)子代表,发展《老子》去“欲”之说,进而将“长生久视”的(de)取(qǔ)向(xiàng)扭转为精神(shén)的自由亦即“逍遥(yáo)”,表现出明(míng)显的“出(chū)世(shì)”倾向。
北方系的(de)三晋的一支有《文子》一书。
过去普遍(biàn)认为《文子》是伪书(shū),是后人摘(zhāi)抄《淮南子(zi)》凑成的篇(piān)章。
《文子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及(jí)主在人后(hòu)的宗旨出(chū)发,推(tuī)阐出(chū)一番(fān)道(dào)家的(de)治世之道。
古(gǔ)本(běn)《文子》假托周平王与文子对话。
学(xué)者(zhě)认为,这不唯旦是无谓(wèi)的设辞,文子是(shì)晋人(rén),而(ér)且是史官出身,他的学(xué)术背景正以三晋的史学为背景,这与我(wǒ)们对老(lǎo)子学术背景认识有一致(zhì)处。
而且,据魏(wèi)启鹏(péng)先(xiān)生考(kǎo)察(chá),睡虎地出(chū)土的秦代竹(zhú)简《为吏(lì)之道》中,即含有文子之学的内容(róng),即(jí)是说文子(zi)之学(xué)在北方的影响直至秦国(guó)。
参考资料(liào)来源:百度百科-三晋<漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里/p>
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