都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安(ān)了(le)长柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐(lè)器(qì)中最长的(de)乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的(de)气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹(wén)路(lù)和图案，显得美(měi)观(guān)大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用(yòng)经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在古(gǔ)典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源(yuán)于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南(nán)疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各(gè)地(dì)，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了(le)表现力(lì)，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有(yǒu)特色(sè)的(de)独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮(pí)，六(liù)个纳格(gé)拉为一套，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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