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人生在勤,不索何获的意(yì)思是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不索何(hé)获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不(bù)索何获”的意思(sī)是人一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人(rén)生应该(gāi)努力求索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南(nán)阳西鄂(è)人也。

　　世(shì)为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太(tài)守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六(liù)艺(yì)。

　　虽才高于世，而无骄(jiāo)尚之情(qíng)。

　　常从(cóng)容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟(pì)公府不(bù)就。

　　时(shí)天下承(chéng)平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作《二(èr)京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索(suǒ)何获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)？”意思是(shì)：人(rén)一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进(jìn)取的人生追求。

　　   人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)

　　 极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢(ne)？告(gào)诫我(wǒ)们，人(rén)生应(yīng)该(gāi)努力求索(suǒ),不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤(bàng)。

　　有(yǒu)的(de)人劝他不要去钻(zuān)研那些(xiē)难而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈(qū)己，美言以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不患(huàn)位之不(bù)尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻(chǐ)智之(zhī)不博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的是(shì)德行(xíng)不高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利(lì)而追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力积极(jí)求(qiú)索的伟大实(shí)践者(zhě)。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦(kǔ)向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给(gěi)了祖国的科学(xué)事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录(lù)了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准(zhǔn)确地表演天象(xiàng)的漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑(hún)天仪，发(fā)明了第一架测试地(dì)震(zhèn)的(de)仪器——候风地动(dòng)仪，还制造出了(le)指(zhǐ)南车、自动记里(lǐ)鼓车(chē)、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文学著作三十二篇，其中(zhōng)天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最(zuì)关键的(de)是在于勤(qín)奋，不去探索（劳动）的(de)话，又哪(nǎ)来的(de)收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创(chuàng)造(zào)财富(fù)。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产(chǎn)生气力(lì)。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增快乐。

人生在(zài)勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意(yì)思是： 人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索(suǒ),不然(rán)就不会有(yǒ半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次u)收获(huò)。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之(zhī)所(suǒ)以生(shēng)存(cún)下来就(jiù)在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣(xuān)公十(shí)二(èr)年》:"民生在勤(qín)，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极(jí)进取的态度，是一种奋发想的精(jīng)神(shén)，一个(gè)人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因素(sù)紧(jǐn)密相连，但起决定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰(yīng)也只能(néng)悉州空(kōng)振双翅;具备勤(qín)奋(fèn)精神(shén)，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全身心投入到祖(zǔ)国科(kē)学事业(yè)。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记录了(le)两千五百多(duō)颗(kē)恒星，发(fā)明了第一架测试地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地动(dòng)仪等(děng)，成为(wèi)我国东汉时(shí)期伟(wěi)大的天文(wén)学家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索取 不去(qù)探(tàn)索怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤(qín)，不索何获的意思(sī)

　　 人(rén)生的(de)根本(běn)在于勤劳,不通过辛勤的努力来获(huò)得(dé)还(hái)能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗(zōng)贞观三(sān)年(nián)（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行(xíng)，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那(nà)烂(làn)陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天竺(zhú)各地(dì)，并(bìng)与当(dāng)地(dì)学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观十九(jiǔ)年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人(rén)遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒(tú)弟跟一个和(hé)尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海(hǎi)盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁(jìn)了(le)所(suǒ)有僧众，首次东(dōng)渡(dù)因此未能成(chéng)行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经(jīng)60岁了，船队从扬州出(chū)发(fā)，刚过狼山(shān)（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风(fēng)巨(jù)浪(làng)，在(zài)一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月(yuè)后再(zài)次起(qǐ)航，走到(dào)舟山(shān)群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第(dì)三次(cì)起航时，风浪(làng)更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归(guī)途(tú)中，鉴真因长途跋涉，过度操(cāo)劳(láo)，不幸身染(rǎn)重(zhòng)病，双目失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改革家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生(shēng)于南(nán)宋末(mò)年淳(chún)祐年半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次(nián)间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫(pín)苦农(nóng)民(mín)家庭，在生活的重压下(xià)，十二(èr)三(sān)岁就被卖给(gěi)人家(jiā)当童(tóng)养媳。

　　白天(tiān)她下地(dì)干活(huó)，晚上她纺织布到(dào)深夜，还要遭受(shòu)公(gōng)婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又(yòu)被关(guān)在(zài)柴房不准吃(chī)饭，也不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的(de)折(zhé)磨，决心逃出去另寻(xún)生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出(chū)来，躲在一条停(tíng)泊在(zài)黄浦(pǔ)江边的海船(chuán)上(shàng)。

　　后来就随船到了(le)海南(nán)岛(dǎo)的崖州(zhōu)，即(jí)现在(zài)的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个从未出过远门的(de)年轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身流(liú)落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族(zú)同胞十分同情(qíng)黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接受了她(tā)，让她(tā)有(yǒu)了安身之所，并且在(zài)共同的劳(láo)动生活中，还把他(tā)们的纺(fǎng)织技(jì)术(shù)毫无保留地传授给她(tā)。

　　当时黎族人民(mín)生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺(fǎng)织(zhī)技术比较(jiào)先(xiān)进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合(hé)黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色的纺织能(néng)手，在当地大受(shòu)欢迎，和(hé)黎族人民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人(rén)生在(zài)勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语(yǔ)意思按(àn)我的理解可以说成是：“人生只有(yǒu)积(jī)极地(dì)去追求(qiú)才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不(bù)太配(pèi)，但暂时(shí)找不着(zhe)更好的搭配(pèi)。

人(rén)生(shēng)在(zài)勤 不索何(hé)获(huò)什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳作(zuò)何来收获(huò)的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己(jǐ)的(de)篇章

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要大(dà)胆(dǎn)的抚(fǔ)琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获

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