兵(bīng)革非不坚利也的兵(bīng)革的意思，兵革非不(bù)坚利也的意思坚利是(shì)“兵(bīng)革非(fēi)不(bù)坚利也”的(de)兵革的意(yì)思：泛指兵器配备的(de)。

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兵革非不坚利(lì)也的(de)兵革的意思，兵革(gé)非不坚利也的意思坚利

　　“兵革(gé)非不(bù)坚利也”的兵革的(de)意思(sī)：泛指(zhǐ)兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不(bù)高也，池非不(bù)深也，兵革(gé)非不坚(jiān)利也(yě)，米(mǐ)粟非不(bù)多也，委而去之，是有利地势(shì)不(bù)如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威全国(guó)不(bù)以兵革之利。

　　”译文(wén)：城墙并不是(shì)不高(gāo)啊，护城河(hé)并不(bù)是不深啊，兵器配备也并不(bù)是不(bù)精巧啊，粮食供应也并不是(shì)不充足啊(a)，可是，守城一方(fāng)仍是弃(qì)城而逃，这是由于(yú)作战的地舆局势(shì)（再好），也(yě)比不(bù)上深得人心、内部联(lián)合啊。

　　所以说：使大众(zhòng)久居(jū)下来而不迁到(dào)其(qí)它的当地(dì)去，不(bù)能依托划(huà)定边境的边界(jiè)，巩固国防不能靠山河的险峻，震撼全国不能靠武力的(de)强壮。

　　《得道多(duō)助，失道寡助》出自《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑下》，指站在正义(yì)、善良方面，会得到多数人的支撑(chēng)协助；

　　违反(fǎn)道义、善(shàn)良，必定陷于孤立。

　　文章(zhāng)经(jīng)过对work on的用法以及语法，workon的用法总结(duì)“有(yǒu)利地(dì)势”、“有利地(dì)势”、“人(rén)和”，并将这三者加(jiā)以(yǐ)比较，层层递进。

　　证(zhèng)明(míng)了(le)“有利地(dì)势(shì)不如(rú)有利地势，有利地(dì)势不如人和”的(de)道理。

兵革(géwork on的用法以及语法，workon的用法总结)非不坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚利”的意(yì)思是(shì)：坚韧而(ér)尖利。

　　此句语出《孟子(zi)：有(yǒu)利(lì)地势不如有利(lì)地(dì)势，有(yǒu)利地势(shì)不(bù)如人和(hé)》，其间，兵指兵(bīng)器，革指其他配(pèi)备。

　　全句的意思是：作战的(de)兵器和配备不是不精巧啊(a)！

　　原文中，孟子强调了战(zhàn)役中主观因(yīn)素的重春睁(zhēng)要性，人和在(zài)战役中的(de)主导作用(yòng)。

　　“坚利(lì)”的引用释义

　　1、唐·柳(liǔ)宗(zōng)元《非(fēi)国语上·问战》：“士卒之熟练者(zhě)众寡？器(qì)械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献(xiàn)廷《广阳杂记(jì)》卷四：“火器(qì)兵(bīng)仗，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美彪等《中国通史》第二(èr)编第二(èr)章第四节：“不(bù)过(guò)销(xiāo)森(sēn)扮羌人刀不坚利，四万汉亏灶兵一(yī)个月便(biàn)可打败三万羌兵。

　　”

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