开导他的人也(yě)放了(le)心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危(wēi)难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国(guó)的(de)军(jūn)队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城(chéng)四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠她(tā)，只有(yǒu)象(xiàng)先洁(jié)身自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人(rén)很多，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三(sān)年，象先arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？出任(rèn)剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人情都差不(bù)多的(de)，难道(dào)他们(men)不明白我的话(huà)如果要用(yòng)刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地退(tuì)了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是(shì)人自己给(gěi)自己找麻(má)烦，才将事(shì)情(qíng)越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生(shēng)存的地方，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在空气(qì)中进行，为什(shén)么还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满了(le)四处，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天(tiān)都在地上(shàng)进(jìn)行，为什么还担(dān)心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”于(yú)是(shì)那个杞国人才放下心(xīn)来很开(kāi)心，劝导(dǎo)他的人也(yě)放下心来(lái)很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡(wáng)块(kuài)。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是(shì)中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则(zé)寓言(yán)通过杞人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁，既(jì)自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简意(yì)赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说明(míng)其(qí)宇宙(zhòu)观(guān)与自(zì)然观，又从其(qí)宇宙观与自然(rán)观阐明(míng)其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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