君子不立危墙,不行(xíng)陌路,不入(rù)深(shēn)水(shuǐ)，君子不(bù)立危墙是什(shén)么意(yì)思？是“君子不立(lì)危墙(qiáng)之下”意思是：君子要远离危险(xiǎn)的地(dì)方的。

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君(诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别jūn)子不立危(wēi)墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君子不立危墙是什(shén)么意思(sī)？

　　“君子(zi)不(bù)立危墙之下”意思是：君(jūn)子要远离危(wēi)险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受其正，是(shì)故知命者不立乎岩墙之下(xià)。

　　尽(jǐn)其道而死者(zhě)，正命也；

　　桎(zhì)梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下(xià)”讲的是做人的道理和方法。

　　这包括两方(fāng)面：一(yī)是(shì)防患于未然，预(yù)先(xiān)觉察(chá)潜(qián)在的危险，并采(cǎi)取防范措施(shī)；

　　二是一旦发现(xiàn)自己处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟(dì)子子路(lù)要去卫国做(zuò)大司马(mǎ)，可是卫国国君无力，太子无(wú)德，国内权利交错(cuò)。

　　孔子不赞成子(zi)路去，就说：“危邦不入，乱邦不(bù)居(jū)，天(tiān)下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且贵焉，耻也(yě)。

　　”子路(lù)说他有信心治(zhì)理好卫国(guó)。

　　孔子(zi)便说(shuō)：“防(fáng)祸于先而不致于后(hòu)伤(shāng)情。

　　知而(ér)慎行，君(jūn)子(zi)不立于危墙之下，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君(jūn)子不立危墙(qiáng)”怎(zěn)么解释？

　　君子(zi)不立于危墙之下”出自于(yú)孔子，讲得是(shì)做人的道理(lǐ)和(hé)方法

　　君(jūn)子要远离危(wēi)险(xiǎn)的地方。

　　这包(bāo)括两(liǎng)方面：一是防患(huàn)于(yú)未(wèi)然，预(yù)先觉察潜(qián)清肢在答(dá)旦世的危险(xiǎn)，并(bìng)采取防范措施；二是一旦发现(xiàn)自己处于危(wēi)险(xiǎn)境迟(chí)悉地，要及时离开。

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