周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解释是我要(yào)像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公(gōng)说：“文(wén)王(wáng)之子，武王(wáng)之(zhī)弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清(qīng淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀)紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么(me)时(shí)候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(w淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀én)王的儿子，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害(hài)怕(pà)在(zài)这个世界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地(dì)的(de)人才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱(bào)着头发，在(zài)一(yī)顿饭(fàn)中多次(cì)吐出(chū)食(shí)物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求(qiú)和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是(shì)我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的(de)政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那(nà)政(zhèng)治内(nèi)容(róng)和意义却(què)完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特(tè)长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地(dì)运(yùn)用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效(xiào)果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题所作的(de)高(gāo)度艺(yì)术(shù)化的表现，也(yě)得(dé)到了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意思是(shì)什(shén)么(me)解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发(fā)，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘故(gù)，我(wǒ)现(xiàn)在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和(hé)笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世界上失去(qù)一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世(shì)界各地的人才(cái)，周公不得不(bù)多(duō)次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他(tā)对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思(sī)，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾(bīn)客踏着(zhe)田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务的(de)；然而它那政治内容(róng)和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的(de)特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的(de)丛(cóng)锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社(shè)会(huì)效(xiào)果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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