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相(xiāng)委而去的委的古义和今义是(shì)什么,相委而(ér)去的委的古义(yì)和(hé)今义各是(shì)什么

  “相委而(ér)去”的“委”古义是(shì):丢(diū)下,舍弃,抛弃。

  今义(yì)是(shì):1、任(rèn),派,把事(shì)交给(gěi)人办(bàn)。湘d是湖南哪里的车牌,湘d是湖南哪里的车牌号

  2、抛(pāo)弃(qì),舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲(qū)折(zhé)。

  5、积聚(jù)。

  6、末(mò)、尾。

  7、确(què)实(shí)。

  8、无精(jīng)打采,不振作。

  “相委而去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》,原文(wén):陈太丘与友(yǒu)期行(xíng),期日(rì)中。

  过中不至,太(tài)丘舍去,去后乃(nǎi)至。

  元方(fāng)时(shí)年七岁,门(mén)外戏(xì)。

  客(kè)问(wèn)元方:“尊(zūn)君(jūn)在不?”答(dá)曰:“待君久不(bù)至(zhì),已去。

  ”友人便怒曰:“非(fēi)人哉!与人(rén)期行,相委(wěi)而去(qù)。

  ”元方曰(yuē):“君与家君期日中(zhōng)。

  日中(zhōng)不至,则是无信(xìn);

  对(duì)子骂父,则是无礼。

  ”友人惭,下车引之。

  元方入门不(bù)顾。

  赏析:《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘(liú)义庆的作品,也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行》,出自《世(shì)说新语》。

  记(jì)述了陈(chén)元方与来客对话(huà)时(shí)的场景,告诫(jiè)人们(men)办事要(yào)讲诚信(xìn),为人要方正(zhèng)。

  同(tóng)时(shí)赞扬了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委(wěi)而(ér)去(qù)的(de)委的古义和今义(yì)

  “相(xiāng)委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义(yì)是:丢下,舍弃,抛弃。

  今(jīn)义是:

  1、任,派(pài),把(bǎ)事(shì)交给(gěi)人办。

  2、抛弃(qì),舍弃(qì),委弃。

  3、推托。

  4、曲折(zhé)。

  5、积聚(jù)。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精(jīng)打(dǎ)采,不振作(zuò)。

  “相委而(ér)去(qù)”出(chū)自《陈太(tài)丘与友期》,原(yuán)文:

  陈太丘(qiū)与友期行,期日中。

  过中(zhōng)不(bù)至,太丘(qiū)舍去,去后乃至。

  元方(fāng)时年七岁,门外(wài)戏。湘d是湖南哪里的车牌,湘d是湖南哪里的车牌号>

  客问(wèn)元方:“尊君在不?”答(dá)曰:“待君久不至(zhì),已(yǐ)去。

  ”友弯穗人(rén)便怒曰:高闷“非人(rén)哉(zāi)!与人期(qī)行,相委而去。

  ”元方曰:“君与家君期日中(zhōng)。

  日中(zhōng)不至,则是(shì)无信;对子骂父(fù),则是无礼(lǐ)。

  ”友人(rén)惭,下车引(yǐn)之。

  元方入门(mén)不顾。

  赏析:

  《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品,也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》,出自(zì)《世说新语》。

  记述了陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的场景,告诫人(rén)们(men)办(bàn)事要讲诚信,为人(rén)要方(fāng)正(zhèng)。

  同时赞扬了(le)陈元方维护(hù)父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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