七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句(jù)话(huà)的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大(dà)影响(xiǎng)。

　　七月既望是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思是既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七(qī)日(rì)，表示(shì)满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语(y八哥鸟寿命是多少年ǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月(yuè)既(jì)望(wàng)八哥鸟寿命是多少年。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月十六(liù)日，其(qí)日(rì)为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　这句话的(de)意(yì)思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东(dōng)山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创八哥鸟寿命是多少年作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生(shēng)最(zuì)为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从(cóng)客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排中映(yìng)现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，在(zài)中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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