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  “一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦(lán)”正(zhèng)确(què)的(de)句子(zi)是“一(yī)山放出(chū)一山(shān)拦”,全诗内容是:

  莫言(yán)下岭便(biàn)无难,赚得(dé)行人错喜欢。

  政(zhèng)入万山围子里(lǐ),一山(shān)放出一山拦(lán)。

  出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

  译文:

  不要(yào)说什么(me)上山艰难下山(shān)容易,骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是(shì)过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜欢(huān):白白地喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入(rù):恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行人放(fàng)过(guò)去的意(yì)思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很(hěn)平常(cháng),读来却(què)有(yǒu)一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善于(yú)从日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的现象中,敏(mǐn)感地发(fā)现和(hé)领悟某(mǒu)种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验,并用通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来,能(néng)给(gěi)人(rén)以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

  第一(yī)句当头喝起。

  “莫言下岭(lǐng)便无难”,这是(shì)一个富于包孕的(de)诗(shī)句。

  它包含了下岭前(qián)艰(jiān)难攀登的(de)整个上山过程,以及对所历(lì)艰难的种种感受。

  正(zhèng)因为(wèi)上山艰难(nán),人们便往往把下岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

  开头一(yī)句,正像是针对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

  “莫(mò)言”二字,像(xiàng)是自诫,又像是提醒别(bié)人,耐人寻味。

  第二句(jù)申说、补足首句(jù)。

  “赚得行人错喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风(fēng)趣。

  行人心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易,与它实(shí)际上的(de)艰难正成鲜明对(duì)比,因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭的(de)主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

  诗人在(zài)这(zhè)里只点出而不(bù)说破,给(gěi)读者(zhě)留下悬念,使下(xià)两(liǎng)句(jù)的出(chū)现更引人注(zhù)目。

  三(sān)四两句承接(jiē)“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

  本来,上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭(lǐng),下山(shān)过程中也会相应遇到多少道山岭。

  山本(běn)无知,“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵性的东(dōng)西。

  它仿佛给行(xíng)人布(bù)置(zhì)了一个(gè)迷人阵,设置了层层(céng)叠叠的(de)圈套(tào)。

  而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然(rán)大悟,也都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复中体现出(chū)来(lái)了。

  诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻,通过写山区(qū)行路的感受,说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理:人(rén)们无论做什么(me)事,都要对前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计,不要被一(yī)时的成(chéng)功所陶醉。

  创作背景:

<接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思p>  杨万(wàn)里一(yī)生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝投(tóu)降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登基(jī)后(hòu),便被外放(fàng)做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一(yī)月(yuè),杨万里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使,权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所在建康(今江苏(sū)南京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴(fù),乞祠。

  这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时,子规得得(dé)向人(rén)啼”意思是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

  可(kě)知非绍熙二年事,当作于绍熙三(sān)年春,诗人时年六十(shí)六岁。

  他外出途经松源时,见群山(shān)环(huán)绕,感(gǎn)慨(kǎi)不(bù)已,于(yú)是写下(xià)这组诗。

  作者(zhě)简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属(shǔ)江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士(shì)。

  孝宗(zōng)初,知奉(fèng)新县,历太常博士、太子侍读等(děng)。

  光宗即位,召为秘书(shū)监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名,称南(nán)宋四大家。

  初学江西派,后学王安石(shí)及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋(zhāi)体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗

  一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜弯(wān)启或欢(huān)。

  政入万山围子(zi)里(lǐ),一山放出一埋伍山(shān)拦。

  《过松(sōng)源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万(wàn)里所做,杨万里字(zì)廷秀,号(hào)诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉州吉水(今江西(xī)省(shěng)吉水县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困难,骗得前来(lái)爬(pá)山的人白白地(dì)欢喜一场。

  好比行走在(zài)群(qún)山的包围之中,你刚(gāng)攀过(guò)一(yī)座山,另(lìng)一座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路。

  全(quán)诗译文(wén)2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的(de)圈子里,真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又(yòu)一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今在今皖南山(shān)区(在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余(yú)江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言(yán):不(bù)要说,不要觉(jué)得。

  赚(zhuàn)得:骗得(dé)。

  错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围(wéi)子:圈子(zi),圆(yuán)圈(quān)。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人(rén)放过去(qù)的意(yì)思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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