无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子(zi)的独(dú)立性；“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性以及无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法？，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之怎么翻(fān)译等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一(yī)字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同(tóng)流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山(shān)不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不(bù)在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词的使动(dòng)用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之(zhī)有什么意思文言(yán)文

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称(chēng)代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人或(huò)听话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句(jù)读(dú)~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间(jiān)的副词(cí)后，补足(zú)音节，没有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名(míng)词(cí)）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思之深(shēn)而(ér)无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被(bèi)提前的宾语之后，动词(cí)谓语(yǔ)或(huò)介(jiè)词之前，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词(cí)，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之(zhī)物销，学(xué)而(ér)不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病(bìng)在肠(cháng)胃，不(bù)治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出(chū)其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词(cí)，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文中之(zhī)有(yǒu)几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无(wú)异(yì)乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓句成为句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格(gé)式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁p>

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及(jí)物动词(cí)、形(xíng)容词或时间(jiān)副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必(bì)译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常出(chū)现在疑问句中(zhōng)，疑问代词(cí)作(zuò)宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国有什(shén)么(me)罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面提到(dào)动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答(dá)了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了(le)他(tā)们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：关(guān)上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的(de)用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个地(dì)点名(míng)词(cí)，前面有(yǒu)人(rén)名或人称代(dài)词，整个(gè)句子合起来(lái)应(比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁yīng)为“某人(rén)去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物(wù)必细察其纹理，故(gù)时(shí)有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构(gòu)助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于(yú)主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名(míng)词或代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个(gè)动词(cí)或形容词(cí)（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容(róng)词(cí)、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个(gè)字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作用。

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