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三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿

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  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的(de)将军立(lì)马阵前(qián),一(yī)定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

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但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)如果(guǒ)有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出(chū)自(zì)唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关(guān),守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)人(rén)未(wèi)回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马(mǎ)度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做(zuò),《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄(líng)所处的时代,正值盛唐(táng),这(zhè)一时(shí)期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的(de)自信心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精(jīng)神,和(hé)克敌(dí)制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)”什么(me)意思(sī)?

  这题我会(huì)!“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在(zài),一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依(yī)旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守边御(yù)敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今(jīn)还在,一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是唐(táng)代的卢龙(lóng)城(卢(lú)龙(lóng)城(chéng)就是汉代(dài)的(de)李广练兵之地,在今河北(běi)省喜峰(fēng)口附近一(yī)带,为汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观李(lǐ)广一(yī)生主(zhǔ)要的时(shí)间都在抗(kàng)击匈奴(nú),防(fáng)止(zhǐ)匈奴(nú)掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英勇善战的(de)将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军(jūn),出(chū)上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰(rǎo)内地的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于(yú)今内蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能体现一(yī)种慷慨激(jī)昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神,和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首(shǒu)著名的(de)边塞诗,表达(dá)了诗人希望起(qǐ)任良将,早(zǎo)日(rì)平息边塞(sāi)战事(shì),使人民过上安定的生(shēng)活的(de)愿望(wàng)。

  诗人从(cóng)描写景(jǐng)物景入(rù)手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦时(shí)明月汉(hàn)时(shí)关(guān)”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代(dài)的关(guān)。

  这里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在修辞上叫“互(hù)文(wén)见义”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗(àn)示,这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次句“万里长征人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相距万里,虽属虚(xū)指,却(què)突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战(zhàn)争(zhēng)给人(rén)带(dài)来(lái)的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙(lóng)城的(de)名将卫(wèi)青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌(xián)世(shì)扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代外(wài)族入(rù)侵的骑兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西走(zǒu)向的大山(shān)脉(mài),是汉代北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人(rén)们在对往事(shì)的对比(bǐ)中,得(dé)出(chū)必要的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四(sì)行,但是(shì)通过对(duì)边疆景(jǐng)物和征人心(xīn)理的描绘,表现的内(nèi)容是复(fù)杂的(de)。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的(de)浓厚同情(qíng)和(hé)结(jié)束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾局面的(de)愿望;又流(liú)露(lù)了(le)对(duì)朝廷不能选贤任能的三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿不满,返汪同(tóng)时又以大局为(wèi)重,认识到战争的正义性,因(yīn)而个人利益(yì)服(fú)从国(guó)家(jiā)安全(quán)的需(xū)要,发出(chū)了“不教胡马度阴山(shān)”的(de)誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对边塞风(fēng)光进行细致的(de)描绘,他只是(shì)选取(qǔ)了征戍(shù)生活中的一个典型画面(miàn)来揭示士(shì)卒的内心世(shì)界。

  景(jǐng)物描写(xiě)只是用来刻划人物思想感(gǎn)情(qíng)的一种手(shǒu)段,汉关秦(qín)月,无(wú)不是(shì)融情入景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

  把复(fù)杂的内(nèi)容熔(róng)铸(zhù)在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋阳(今(jīn)山(shān)西太原(yuán))人。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授(shòu)汜(sì)水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗(shī)以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前赴(fù)西(xī)北(běi)边塞(sāi)所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦(yì)有(yǒu)“诗家天子(zi)王江宁(níng)”的说(shuō)法)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关(guān)于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么(me),但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山是什么诗等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí):

但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有(yǒu)像(xiàng)李(lǐ)广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前(qián),一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青(qīng)如(rú)今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时所做(zuò),《出(chū)塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外(wài)战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的(de)自信心极(jí)强,边塞诗人的(de)作品中,多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  同时(shí),频(pín)繁(fán)的(de)边(biān)塞(sāi)战争,也(yě)使(shǐ)人民不堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城(chéng)的(de)飞将李广如今还在(zài),一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时(shí)关(guān),万里长征人(rén)未还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的(de)明月(yuè)和边(biān)关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙城(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵(bīng)之(zhī)地,在(zài)今(jīn)河北省喜峰(fēng)口(kǒu)附近一(yī)带,为汉代右北(běi)平郡所在(zài)地),纵观李广一生主要的时间都在(zài)抗击(jī)匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传(chuán)》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的(de)外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中部(bù)及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民(mín)的(de)这种和(hé)平愿望。

  【赏(shǎng)析(xī)】:

  这(zhè)是一(yī)首著名(míng)的边塞(sāi)诗,表达(dá)了诗人(rén)希望(wàng)起(qǐ)任良(liáng)将,早日平(píng)息边塞战事,使人民(mín)过(guò)上安(ān)定的生活的愿望。

  诗(shī)人从描写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一幅(fú)冷月(yuè)照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

  “秦(qín)时明(míng)月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字(zì)交错使用,在(zài)修辞上叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的(de)关。

  诗(shī)人暗示(shì),这(zhè)里的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过(guò),突出了时间的久远。

  次句“万(wàn)里长征(zhēng)人未(wèi)还”,“万(wàn)里”指边塞和内地(dì)相(xiāng)距万(wàn)里,虽属虚指,却突出(chū)了空(kōng)间辽阔(kuò)。

  “人未(wèi)还(hái)”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争(zhēng)给人(rén)带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能(néng)解(jiě)脱(tuō)人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝(jué)不(bù)许让(ràng)胡人的骑(qí)兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的名(míng)将卫(wèi)青,而(ér)“飞将”则(zé)指威名赫(hè)赫(hè)的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴山是北方东(dōng)西走向的大山(shān)脉(mài),是汉代北方(fāng)边防的(de)天然屏障。

  后两句(jù)写得含(hán)蓄、巧妙,让人们在对往事的(de)对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行(xíng),但是通过(guò)对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征人(rén)心理(lǐ)的描绘(huì),表现的内(nèi)容是(shì)复(fù)杂的。

  既有对(duì)久戍(shù)士卒的浓厚同情和(hé)结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局面的愿望;又流露了(le)对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满,返汪(wāng)同(tóng)时又以大(dà)局为重,认识(shí)到战争的正(zhèng)义性,因而个人利(lì)益服(fú)从国家安全(quán)的需(xū)要,发出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风(fēng)光进行细致的描绘(huì),他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景(jǐng)物描写(xiě)只是(shì)用来刻划(huà)人物思想感情的(de)一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关秦月,无不是(shì)融情(qíng)入景(jǐng),浸透了(le)人物的感情色三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿(sè)彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋(jìn)阳(yáng)(今山(shān)西太(tài)原(yuán))人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书省校(xiào)书郎,又(yòu)中博学宏(hóng)辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

  开元末返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史(shǐ)乱(luàn)起(qǐ),为刺史闾丘晓所(suǒ)杀(shā)。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗(shī)最著,有(yǒu)“诗家夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

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