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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

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掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故事及道理是什(shén)么(me),掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故事及道理(lǐ)50字

  掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明(míng)明掩盖不住的事(shì)情(qíng)偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

寓(yù)言故事掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了(le)范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机(jī)跑到范(fàn)氏(shì)家里想偷点东(dōng)西,看见(jiàn)院子里吊着一(yī)口大(dà)钟。

  钟是(shì)用上(shàng)等青铜铸成的(de),造型和图案都(dōu)很精(jīng)美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想把(bǎ)这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家(jiā)去。

  可(kě)是钟又大又重,怎(zěn)么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他想来想去,只(zhǐ)有一(yī)个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎(suì),然后再(zài)分别搬回(huí)家(jiā)。

  小偷找来一把大锤花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗子(zi),拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们(men)我正在(zài)这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开(kāi)双臂(bì)想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么(me)捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

  他越听越(yuè)害怕,不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂住不(bù)就(jiù)听不进钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻找来(lái)两(liǎng)个布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也(yě)听不见钟声(shēng)了(le)。

  于是就放(fàng)手砸起钟来(lái),一(yī)下一(yī)下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人(rén)们听(tīng)到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟的响声是客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都(dōu)是要响的(de)。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不会依人的(de)主观意志而(ér)改(gǎi)变(biàn)。

  有的人对自(zì)己不利,或不(bù)喜欢的客观存在,采取不承认的态(tài)度,以(yǐ)为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的主观(guān)唯心主义——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如果对客(kè)观存在的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的话,最(zuì)终便会自食苦(kǔ)果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事(shì)及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己(jǐ),明明(míng)掩盖(gài)不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃(líng)

   春秋时(shí)候,晋国世家(jiā)赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷(tōu)点东西,看见院子(zi)里吊(diào)着一口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青(qīng)铜(tóng)铸成的,造(zào)型和图案都很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想把这口精(jīng)美的(de)大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎(zěn)么也挪(nuó)不(bù)动(dòng)。

  他(tā)想来想去,只有一个(gè)办法,那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎(suì),然后再分别搬回家。

   小偷(tōu)找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人(rén)们花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑(pū)到(dào)了钟上(shàng),张(zhāng)开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

   他越听(tīng)越害怕(pà),不由自(zì)主地(dì)抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来(lái),“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住(zhù),心想(xiǎng),这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于是就放手(shǒu)砸(zá)起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉我们(men)的道理

   钟(zhōng)的(de)响声是客观存在(zài)的,不(bù)管你是(shì)否捂住耳(ěr)朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是(shì)要客观存在的(de)东西(xī),它不会(huì)依人(rén)的主观意(yì)志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的(de)人对自己不利,或不喜欢弯仔乱的客(kè)观(guān)存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主观唯埋档(dàng)心主义(yì)——唯我论的(de)表(biǎo)现。

  如戚册果对(duì)客观存(cún)在的(de)现实不正(zhèng)视、不研(yán)究,采取(qǔ)闭(bì)目(mù)塞(sāi)听的态度的话,最终(zhōng)便会自(zì)食苦果。

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