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鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn),推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释

  推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复(fù)思(sī)考(kǎo)。

  这一(yī)个词(cí)来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈(yù)的一个典故。

  下(xià)面整理了原文(wén)及翻译,供大(dà)家参(cān)考。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾岛初赴举,在(zài)京师(shī)。

  一(yī)日(rì),于驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手作(zuò)推(tuī)敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道(dào),留(liú)连(lián)累日,因与岛为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初(chū)次去(qù)科举(jǔ)考试,在(zài)京(jīng)城。

  (贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首诗。

  )一(yī)天他在(zài)驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用(yòng)“敲”字,反(fǎn)复思考没有定下来(lái),便在驴(lǘ)背上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

  看(kàn)到的人感(gǎn)到(dào)很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不(bù)知(zhī)不觉,直(zhí)走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会(huì)儿(ér)就被(bèi)(韩(hán)愈)左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细地(dì)回答了(le)他在酝酿的诗句(jù),用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定(dìng),思想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈(yù)停(tíng)下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是(shì)并(bìng)排骑(qí)着驴马回家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

注(zhù)释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人(rén),字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始(shǐ):最(zuì)初,开始(shǐ)。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时(shí):不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子(zi),态势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文(wén)学家,为“唐(táng)宋八大家”之首。

  权:临(lín)时(shí)代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的(de)分队(duì),由陆(lù)、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某(mǒu)一(yī)军种人员(yuán)单独(dú)组(zǔ)成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘(jú)推(tuī)”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟(yín)哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第(dì)三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  古文之(zhī)家(jiā)喜欢(huān)请关注(zhù)我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载着:岛初赴举京师(shī),一(yī)日于驴上得句(jù)云:“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试,一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道(dào):“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的树枝上(shàng),僧人晚归在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字,后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传神(shén),于是在驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势(shì)。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第(dì)三节(jié)。

  这时,吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地(dì),贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

  随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面(miàn)前,贾岛一(yī)一解(jiě)释说出(chū)自(zì)己吟(yín)得的诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回(huí)到官(guān)府。

  留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很(hěn)长时(shí)间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民(mín)诗(shī)人结为好友。

  推(tuī)敲(鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音,推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译注释是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复(fù)思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言(yán)文原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来(lái)自(zì)于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译(yì),供(gōng)大家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于驴上(shàng)得(dé)句云(yún):“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟哦,引手(shǒu)作推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

  )一天他(tā)在(zài)驴背上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思考没有定下来,便在(zài)驴背(bèi)上(继续)吟(yín)诵,伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的动作。

  看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走(zǒu)到(韩愈仪仗(zhàng)队的(de))第(dì)三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就(jiù)被(韩(hán)愈)左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前(qián)。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句,用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确定,思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物(wù),不(bù)知(zhī)道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的方法,互(hù)相舍不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人之间(jiān)鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的的交(jiāo)往。

注(zhù)释

鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次(cì),首次(cì)。

  赴举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用(yòng)心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引(yǐn)手(shǒu):伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文学家(jiā),为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务(wù)的分队(duì),由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘(jú)推(tuī)”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论诗(shī),与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

  古文之家喜欢请关(guān)注(zhù)我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着(zhe):岛初赴举京(jīng)师,一日于驴上得(dé)句(jù)云:“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试,一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得(dé)诗句(jù)道:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上,僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“推”字(zì),又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  开始(shǐ)想要(yào)用“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传神(shén),于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所得诗句(jù)云云。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释(shì)说出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人不舍离开(kāi),讨论(lùn)诗(shī)歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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