龙有(yǒu)几个(gè)爪？是中国神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五个(gè)爪子不(bù)等的。关于龙有几个爪以及(jí)龙有几个爪子，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒有(yǒu)几个爪(zhǎo)，龙(lóng)有几个爪子图片，龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

龙有(yǒu)两个根吗(ma)

　　循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思龙(lóng)是双根(gēn)的(de)。

　　两根，左右(yòu)各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描(miáo)述(shù)为有类似美洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和(hé)一个有(yǒu)些(xiē)像马的(de)头。

　　故(gù)事中最(zuì)常提到的颜色是(shì)绿，红(hóng)或金色。它的(de)尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都(dōu)是巨(jù)大的(de)爪子，类(lèi)似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国(guó)神话传说(shuō)中的龙(lóng)有三(sān)、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为(wèi)四(sì)爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华(huá)民(mín)族的(de)象征，中国人都以(yǐ)自(zì)己是“龙的传(chuán)人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能(néng)细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这(zhè)些(xiē)已(yǐ)经(jīng)是晚期(qī)发展而(ér)来(lái)的龙的形象，相比最(zuì)初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象(xiàng)古(gǔ)代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙(lóng)，在以前封建社会(huì)，衣(yī)服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官(guān)的(de)衣(yī)服(fú)叫(jiào)章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色代(dài)表身分(fēn)，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神(shén)

　　一个(gè)民族(zú)的文化是(shì)这个民族精神的载(zài)体，多姿多彩的龙文(wén)化中，从(cóng)中也可看出古代中国人(r循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思én)的(de)人文(wén)精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久(jiǔ)不衰，与古(gǔ)代中国人的创新(xīn)精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙(lóng)文化(huà)经历了若(ruò)干发展阶段，每(měi)一(yī)个(gè)发展(zhǎn)阶段主要是通(tōng)过内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史时期不同的龙(lóng)艺术(shù)形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼到有翼，从无足到有足，可(kě)看出龙形(xíng)象是经过不断创新而形成(chéng)的(de)。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象(xiàng)是古代中国人综合(hé)了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优长而形成(chéng)的(de)。

　　龙文化(huà)的(de)综合性还表现(xiàn)在长期(qī)的发(fā)展过程中，龙(lóng)不(bù)断吸收外来的优秀艺术元(yuán)素(sù)，从而使其形象更(gèng)为完美(měi)。

　　比如，唐宋(sòng)时期(qī)龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子(zi)的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似(shì)狮鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩(cǎi)，与古代中(zhōng)国(guó)人的包容(róng)精神分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度(dù)的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中(zhōng)国人(rén)并没有将其拒之门(mén)外，而是(shì)包容与改造，形成了(le)中国化的龙王(wáng)，丰富了中(zhōng)国龙文化的(de)内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古(gǔ)代中国人(rén)描述的龙(lóng)形(xíng)象来(lái)看，龙具(jù)有(yǒu)很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的(de)活动(dòng)空间(jiān)十分(fēn)广阔(kuò)，能上九天(tiān)，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象(xiàng)，大多是(shì)飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙(lóng)，大多是一往无(wú)前、势不可(kě)挡(dǎng)、无所畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都是(shì)古代龙开(kāi)拓进取(qǔ)精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的(de)艺(yì)术形象是独(dú)一无二的(de)，与龙(lóng)有关(guān)的种种(zhǒng)文化现象也(yě)自成一体、独具(jù)一格。

　　在(zài)中国(guó)传(chuán)统文化中，龙(lóng)文化(huà)虽(suī)与儒教、道教和(hé)佛教(jiào)有着密不可分的关系(xì)，但始终保持着相对的(de)独立(lì)性，不附(fù)属于任何一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早(zǎo)期社会生产力低(dī)下，人们在严(yán)酷的(de)自然环境里生存，还不(bù)能独(dú)立的支配自(zì)然力(lì)，也不能解释自身来源，对自然(rán)界充满幻(huàn)想、憧憬乃(nǎi)至畏(wèi)惧，崇(chóng)拜各种比(bǐ)人类更强大的自然或超(chāo)自然力量，这(zhè)就(jiù)是图腾和鬼神产生(shēng)的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可(kě)以(yǐ)上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载(zài)，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治(zhì)陈仓，都(dōu)于陈，在位一百五(wǔ)十年(nián)，传十(shí)五世(shì)。

　　伏羲氏(shì)发(fā)源于成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关(guān)，傍崤(xiáo)山(shān)、王屋山(shān)、太行山东迁，而后折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文(wén)化古遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文(wén)化(huà)影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人(rén)所重(zhòng)视的天人合一的宇宙观(guān)；仁者爱人(rén)互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合(hé)的发展观；兼容并(bìng)包(bāo)的多元文化观。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化内涵丰富(fù)，从性(xìng)质和内涵(hán)来看(kàn)，龙(lóng)文化(huà)可(kě)分为(wèi)三大(dà)类(lèi)型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作(zuò)圣物或(huò)神灵来崇拜，把(bǎ)龙(lóng)视为主宰雨水之神或保护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利(lì)用人们普遍(bi循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思àn)崇拜龙的(de)心(xīn)理，把(bǎ)帝(dì)王(wáng)说成是龙神的化(huà)身，是神圣不可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形式表现对(duì)龙的敬仰(yǎng)和(hé)崇拜，即(jí)以(yǐ)雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活(huó)动(dòng)等方式表现龙(lóng)。

中国(guó)龙

　　中国龙文(wén)化(huà)具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是因为当时龙象征(zhēng)着权(quán)力，而随着中央集权的加强，天(tiān)子对权力象征(zhēng)的看重(zhòng)更(gèng)高了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以区分(fēn)除了天子(zi)之外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是(shì)天子对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候(hòu)，三(sān)爪、四(sì)爪龙象征(zhēng)着地(dì)位重要的人，而(ér)后面天子(zi)注(zhù)重自(zì)己的威(wēi)严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙的标志(zhì)，然后(hòu)四爪(zhǎo)龙(lóng)象征臣(chén)子(zi)，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国(guó)文(wén)化(huà)，促进了其社(shè)会进步(bù)。

　　如(rú)日本的传统建筑和传(chuán)统(tǒng)服饰其(qí)实完全就是(shì)中国唐(táng)代时的(de)样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国(guó)的龙都是(shì)三(sān)爪，日本也就只能(néng)从中国引进三(sān)爪的龙(lóng)。

　　在(zài)中国出现四(sì)爪龙(lóng)后(hòu)，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽(lì)，一直到清末前都是中国的附(fù)属国(guó)，当中国统治者开始用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不可能让属(shǔ)国和(hé)自己平起平坐，於是韩(hán)国(guó)的(de)龙就(jiù)只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话传(chuán)说中的动物）_百度百科(kē)

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