贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求多(duō)、不(bù)知(zhī)足的。
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贪(tān)嗔痴慢疑(yí)什(shén)么意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对应(yīng)一句
“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思(sī)是:1、贪:
释义:欲求多、不知(zhī)足。
拼音:tān。
出处:《说文解字》:“贪(tān),欲物也。
从(cóng)贝、今声。
”
组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪(tān)生(shēng)怕死。
回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别>2、嗔:
释义:一是(shì)指怒,生气;
二是指对(duì)人不满,怪罪(zuì),仇(chóu)恨心和(hé)愤怒(nù)心。
拼音:chēn。
出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气(qì)也。
从口,真声(shēng)。
”
组词:嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。
3、痴:
释(shì)义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有逻辑,思维混乱。
引申义(yì):不聪慧、迟钝(dùn);
疯癫、癫狂;
持久不(bù)止;
天真的昵称;
佛教语;
指对某事或某(mǒu)人非常着迷;
对(duì)某(mǒu)些(xiē)事物难(nán)以自拔无法自拔,同(tóng)“瘾”字一样。
拼音(yīn):chī。
出处:《说文解字》:“痴(chī),不慧也。
字俗作痴。
”
组词:痴(chī)迷(mí)、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴(chī)呆。
4、慢(màn):
释义:指速度低;
走路做事费得(dé)时间长;
慢也可以(yǐ)解(jiě)释(shì)为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠(dài)慢、涣散。
拼音:màn。
出处:《左传(chuán)·襄公三十一(yī)年》:“我远(yuǎn)而慢之。
”
组词:且慢、快慢(màn)、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。
5、疑(yí):
释义:本义是(shì)迷(mí)惑,引申(shēn)为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。
拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。
出处(chù):《后汉书(shū)·范升传》:“愿陛(bì)下疑先帝之所疑,信先帝之所信,以示反本(běn),明(míng)不专己。
”
组(zǔ)词:疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑(yí)。
贪嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑的下(xià)一句是什么?
贪嗔痴慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦。
贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使(shǐ)人造作恶业(yè),像毒药(yào)会(huì)妨碍人的修行,故称为五(wǔ)毒心。
清除五毒心是修(xiū)行者的重要工(gōng)作,若五毒心不除而修(xiū)禅定,则终究是邪定;修(xiū)大神(shén)通或各种(zhǒng)玄妙大法,若五毒心尚存,则可能会变成魔通(tōng)或各种恶法。
因此,欲(yù)修佛道必(bì)先(xiān)除(chú)五毒心。
“怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五(wǔ)毒丸,一个成熟的(de)人(rén)握住(zhù)自己快乐(lè)的(de)钥(yào)匙,他不期待(dài)别悔(huǐ)纤春人使他快乐,反而能将快乐与(yǔ)幸福(fú)带给别(bié)人。
世人的理解:
其实普(pǔ)通人在(zài)酒桌上都懂得适可(kě)而止,并(bìng)非(fēi)别人让我们饮(yǐn)多少(shǎo)我们就饮多(duō)少,都会担心饮多(duō)了会(huì)醉,会失态,会干傻事儿,这种能(néng)自我约(yuē)束的竖或行(xíng)为,遵纪守法等等(děng)就(jiù)是一种持戒的表现。
因此学佛不能太刻板和迂腐,并非是我们滴酒不(bù)沾就正确。
我们要以智(zhì)慧(huì)心(xīn)明白戒律(lǜ)产生的初(chū)衷和目的(de)是什么(me),戒(jiè)律(lǜ)绝不是修行的(de)目的,只(zhǐ)是一(yī)种(zhǒng)防患的手段。
戒律就象“补丁”,它是有了漏洞才会(huì)有“补丁”,我相(xiāng)信释(shì)迦牟尼佛(fú)若是(shì)现(xiàn)在(回复回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别好和好的的区别在哪里,好,好的区别zài)驻世(shì)的话,订制(zhì)的(de)戒律肯定(dìng)会根据具体情况(kuàng)的不同(tóng)而(ér)碧(bì)耐(nài)有所调整。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了