不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半(bàn)步半步的积累起来，一段时(shí)间(jiān)后(hòu)就是一千里路的。

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不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意(yì)思(sī)

　　比(bǐ)喻学习应该有恒(héng)心，要坚持下去(qù)，不要(yào)半(bàn)途而废。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng乔丹有多高)海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之(zhī)，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成(chéng)高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程(chéng)，就没(méi)有办(bàn)法达到(dào)千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足(zú)十步(bù)远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它(tā)的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么(me)腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上(shàng)吃(chī)到泥(ní)土，向下喝到(dào)地下(xià)的泉水，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两(liǎng)个(gè)蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为它(tā)用(yòng)心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(k乔丹有多高uǐ)步”。

　　指一(yī)步(bù)半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连(lián)用(yòng)，意为(wèi)做事情不(bù)一点一点积累，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句(jù)液咐(fù)的意思(sī)是(shì)：没有一步半步的累计，就没有办法到(dào)达千里的(de)地方(fāng)；不积累小河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累(lèi)的作(zuò)用(yòng)，可以充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵(guì)在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉(hàn)族，因(yīn)避西汉宣(xuān)帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名(míng)思想家、文学家(jiā)、政治家(jiā)，儒家代表人物(wù)之一，时人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次(cì)出齐(qí)国稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论(lùn)，常(cháng)被与孟子的(de)性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当(dāng)的贡(gòng)献。

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