什么叫人文关怀(huái)，人文关(guān)怀体现在哪些方面(miàn)是关(guān)注人的(de)生存与发展的。

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什(shén)么叫人(rén)文(wén)关怀，人文(wén)关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的(de)人文主义(yì)传(chuán)统，其(qí)核心在(zài)于(yú)肯定人(rén)性和人(rén)的(de)价值，

　　要求人(rén)的个(gè)性解放和(hé)自由平等，尊(zūn)重人(rén)的理性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性差异，关心人(rén)丰(fēng)富(fù)多样的个体(tǐ)需求，激发人的主动(dòng)性积极(jí)性创造性，促进(jìn)人(rén)的(de)自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具体(tǐ)来说，包(bāo)括层层递进又密切相关(guān)的几层涵(hán)义:

　　1、承认人(rén)不(bù)仅作为一(yī)种(zhǒng)物质生(shēng)命的存在，更(gèng)是一种精神(shén)、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无论是(shì)在(zài)推动社会发展还是实现自身发展方面都居(jū)于核心地位或(huò)支配地(dì)位(wèi)。

　　3、承认(rèn)人(rén)的价值，追(zhuī)求(qiú)人的社(shè)会价值和个体(tǐ)价(jià)值的(de)统一(yī)、作为手(shǒu)段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性(xìng)。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体(tǐ)，也(yě)是政治生活、精神生活乃至整个社会(huì)生(shēng)活的主(zhǔ)体，因而(ér)也是改善人的(de)生活(huó)、提(tí)高(gāo)人的生活(huó)品质的主体(tǐ)。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方面、多层次的需要。

　　不(bù)仅关心人物质层(céng)面的需要，更(gèng)关心人(rén)精神文(wén)化层面的需要;不仅创造条件满足人(rén)的生存需(xū)要、享受需要，更着力于人(rén)的自我(wǒ)发展、自我完善需要(yào)的(de)满(mǎn)足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的(de)全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素质(zhì)都得到较好的(de)发展或达到一(yī)定水平(píng)的发展;是在承认人的差异性、特(tè)殊性基础上的全面发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相(xiāng)成的全(quán)面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集中(zhōng)体现为对人本(běn)身的关注、尊重和重视(shì)，它着眼于生命(mìng)关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的存在、人的(de)价值(zhí)、人的意(yì)义尤(yóu)其是人的心灵、精神(shén)和(hé)情感。

　　人既是(shì)社会(huì)的主体、历史的主(zhǔ)体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根本(běn)是(shì)内在而非外在，因此，文明建(jiàn)设的根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看(kàn)作(zuò)人的基(jī)本存在方式，社会要关注人的(de)精神(shén)状(zhuàng)态和内在需求，避(bì)免人的异(yì)化。

　　改革开(kāi)放以(yǐ)来，我国经济飞速发展，人民的物质生活水平得到了极大(dà)的提高，物(wù)质文明的进(jìn)步使人们的衣食之忧(yōu)得到(dào)解决(jué)，市场化为人们带(dài)来了丰厚的利(lì)润与物质(zhì)的享受，但市场经济的(de)实用性(xìng)与功利性特征，又导致了人文(wén)精神的弱(ruò)化(huà)和消解。

　　所以，在市(shì)场经济条件下，在现代社(shè)会的激烈竞(jìng)争(zhēng)中，一方面是人们(men)对精神情感关怀的迫(pò)切需要必(bì)将替代对物质生活(huó)的迫切需要(yào)，另(lìng)一方面却是这(zhè)种需要与社会(huì)所能提供之(zhī)间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽民(mín)总书记对宣(xuān)传工作提出了以(yǐ)科(kē)学(xué)的理论武装人(rén)，以正(zhèng)确的舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造(zào)人，以(yǐ)优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求，这一思想立足(zú)于人的(de)自身建设尤其是精神文明(míng)建设，真正做到了(le)高瞻(zhān)远瞩，体现出(chū)了最高领导(dǎo)者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要的宣传途(tú)径和最常(cháng)见的文化载体，应当担(dān)负起历史的重任，体现出深刻的人文(wén)关怀。

　　与此(cǐ)同时，人(rén)文(wén)精神的(de)贯注又将深化(huà)新闻(wén)主题、扩充新闻内涵、提升(shēng)报(bào)道品味、引发(fā)读(dú)者的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文(wén)化价值的双重构建，使新闻(wén)报道赢得更多(duō)的读(dú)者(zhě)，为自身的(de)发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走(zǒu)进市场与人文关怀并不矛(máo)盾，二者之间的关系是互动的。

　　人(rén)文关(guān)怀的其核心在(zài)于(yú)肯定人性和人(rén)的价值。

　　要求人的个(gè)性解放和自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人(rén)文关怀是指(zhǐ)尊重人(rén)的主体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关(guān)心(xīn)人丰(fēng)富多(duō)样的个体需(xū)求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造(zào)性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的(de)提(tí)出，体现了执政党对人(rén)的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治(zhì)工作开始关心人内心的感受，引(y10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱ǐn)导(dǎo)人们正(zhèng)确对(duì)待自(zì)己、他人和(hé)社(shè)会，正确(què)对待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊(zūn)严与符合(hé)人性的生(shēng)活条件的肯定，对(duì)人(rén)类(lèi)的(de)解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发(fā)端于西方(fāng)的人10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱文主义(yì)传统，其(qí)核心在于(yú)肯定(dìng)人(rén)性和人的(de)价值。

　　人文关怀是(shì)对人(rén)的生存状况的(de)关注、对人的尊严与符(fú)合人性(xìng)的生活条件(jiàn)的肯定和对人类的解放与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人文关怀(huái)精神在(zài)西周(zhōu)初(chū)期就已经初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐(jiàn)形成(chéng)，自(zì)此以后，在中国社(shè)会和(hé)中(zhōng)国文化中经久不衰，成为(wèi)中国(guó)文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周(zhōu)易》书中(zhōng)最早出现人文一词，意(yì)指(zhǐ)人际间相(xiāng)互关系(xì)准(zhǔn)则。

　　在中国传统人(rén)文关(guān)怀思想中(zhōng)，在处理人与人之间的(de)关系方面，提出了忠(zhōng)义理智信(xìn)等规范，在处世(shì)立(lì)身(shēn)方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方(fāng)面做出了(le)规范(fàn)和(hé)警示(shì)。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世(shì)，为儒家文化(huà)开辟了一条远神而近人(rén)的人文主义道路。

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