恶人自有恶人(rén)磨的上(shàng)一句是(shì)什么，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨是啥意思(sī)是“恶人自有恶人(rén)磨”上一句是(shì)“近(jìn)奸近杀古无(wú)讹(é)”的。

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恶人自有恶人磨的上一句是(shì)什么，恶(è)人自有恶人磨是啥意思

　　“恶(è)人自有恶人(rén)磨(mó)”上(shàng)一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出(chū)自(zì)明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近杀古无讹，恶(è)人自有恶(è)人磨。

　　”意(yì)思是(shì)自古奸邪之事会导致人(rén)命(mìng)案件，坏人(rén)自有坏(huài)人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖(hú)二集》是明代周楫创作(zuò)的短篇（拟(nǐ)话(huà)本）小说集，刊行(xíng)年代大(dà)概是在(zài)明(míng)末(mò)崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三十四(sì)卷。

　　全书三十四卷，收小(xiǎo)说三十四篇(piān)。

　　内容多为(wèi)与西(xī)湖有关的才子佳人爱情故事，但其中还有一些(xiē)抵御倭寇的故事及描写杭州(zhōu)人(rén)情(qíng)风俗等篇，较(jiào)有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作(zuò)者在世界观上多宿命(mìng)论，在思想体系(xì)上，则兼具(jù)佛、道(dào)儒三教，而以(yǐ)儒为主。

　　作(zuò)品(pǐn)在许多地方宣扬(yáng)了因果报应(yīng)和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一句是(shì)什么意思?

　　恶(è)人自有恶人磨上一句(jù)是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话(huà)是(shì)有(yǒu)出处的，“嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一(yī)物降一物，厉害(hài)的人会被更厉害的人制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋友，终日在外面花天酒(jiǔ)地(dì)，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而(ér)将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大(dà)雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪(xuě)地上(shàng)，柳(liǔ)、胡不但不救(jiù)，反而窃(qiè)取了孙华身上的羊脂(zhī)玉环和(hé)宝(bǎo)钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经(jīng)过，将孙华背(bèi关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些)回家中。

　　而孙华不但(dàn)不感兄弟(dì)救枯贺(hè)迹命之恩，醒来后不见(jiàn)了身上的玉(yù)环和宝(bǎo)钞，反诬孙(sūn)荣偷去(qù)，便把孙荣打(dǎ)了一顿，又赶了(le)出去。

　　孙华妻子(zi)杨月(yuè)真贤淑聪慧(huì)，见(jiàn)丈(zhàng)夫听(tīng)信柳、胡(hú)，执(zhí)迷不悟，便(biàn)想出一(yī)条计策，向邻居买来一只狗(gǒu)，杀(shā)死后穿上人的衣(yī)服，假作人尸(shī)，放(fàng)在后(hòu)门口(关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时，发(fā)现了死狗，以(yǐ)为是死人，恐(kǒng)惹人命官司，求(qiú)杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他去(qù)找柳(liǔ)、胡(hú)来(lái)帮忙，将“人尸”移到(dào)别处(chù)掩埋。

　　而柳、胡(hú)都不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足之情，不计前嫌，欣(xīn)然帮助哥哥(gē)将(jiāng)“人尸(shī)”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙(máng)，反而去(qù)官府告拍册发(fā)孙(sūn)华杀人移尸。

　　这时杨(yáng)月真说(shuō)明(míng)杀狗(gǒu)劝夫的真相，经官府勘(kān)验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看(kàn)清了柳、胡(hú)二人的真面目，悔(huǐ)悟(wù)自己的(de)错误，终与(yǔ)孙荣和好。

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