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疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别

疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有占有欲吗?这不(bù)是废话吗?没有占有欲,找情(qíng)人(rén)干嘛呢(ne)。男人(rén)找(zhǎo)情人有很多的情况吧,有(yǒu)寻(xún)求刺激的,有想换(huàn)口味的,有(yǒu)逢场作戏的(de)。再多的情况,也有共同点就(jiù)是(shì)男(nán)人没有担当(dāng),没责任心,也是很(hěn)自私的人,才找情人(rén)。

男人(rén)对情(qíng)人也会有(yǒu)占(zhàn)有欲 普通动(dòng)物喜欢雌性
男(nán)人找情人

男人为(wèi)什么找情人,原因太多了,有可(kě)能(néng)是(shì)有足够的金钱和时间疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别,平淡的(de)生活使他感(gǎn)觉无味(wèi),所以(yǐ)想找到新鲜(xiān)感,这相对来(lái)说是(shì)好点的,他(tā)知道(dào)这是错的(de)。要是没(méi)有责任感,花心的就没办法了,还有就(jiù)是共同(tóng)的原因,俩人在一起性格不合,或者给(gěi)对方的压力太(tài)大。也有女方的责(zé)任(rèn)的,如果女(nǚ)方(fāng)在事业上帮(bāng)不上忙,生活中(zhōng)还给压力的要反省(shěng)一下了。希望每(měi)一对都好好(hǎo)沟通,快(kuài)快(kuài)乐乐的。

有(yǒu)一种(zhǒng)感觉(jué)就是需要(yào)被更(gèng)多女人所欣赏,归根结底男(nán)人也是动物(疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别wù)世(shì)界中的普通(tōng)动物,喜欢雌性,喜欢留下(xià)更多种子。

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男人找情人

有工作有事业那有闲心找情人,一旦慢(màn)出(chū)这一步(bù)一个人的事(shì)业(yè)或业绩会有所下(xià)滑,把付出的一(yī)切付之东流最后(hòu)落得个穷(qióng)家当(dāng)产,有可能是妻离子散抛夫(fū)弃子的(de)下场。不要看(kàn)出轨的人有多潇洒要看最后的下场。

男人与女人(rén)都一样,女人也想找,志(zhì)同道(dào)合,情投意(yì)合(hé),两厢(xiāng)情愿,各(gè)取所需。为什么,只能问老天(tiān)爷造(zào)人(rén)时(shí)候,为什(shén)么(me)赋予人(rén)有(yǒu)欲望。作弄人,让(ràng)人类有(yǒu)事干,有活(huó)做(zuò),活得有意(yì)思。看看古往今来的文学作品,悲惨世界,罪与罚(fá),安娜卡列尼娜,红楼梦等,没有了找情人的情节,一(yī)个读者(zhě)都没有。

作家(jiā)不写这些,一点(diǎn)看头(tóu)都没有,作(zuò)品不写这(zhè)些,一点(diǎn)生活都没有(yǒu)。找(zhǎo)情人是人类(lèi)永(yǒng)恒的主(zhǔ)题,就看你怎(zěn)么找。恰到好(hǎo)处,成经典,就成文学作品。例如,老祖宗,乾隆皇帝(dì)下江南。总(zǒng)之,古往今来,情人眼里出西(xī)施。人活着,情人和(hé)西施(shī)都想得到。

男人对情人也会(huì)有占有欲 普通动(dòng)物喜欢雌性(xìng)
男人对情人也会有占有(yǒu)欲

婚礼上,神父看着这对年轻人让他们(men)宣(xuān)誓(shì),愿意她(他)成为我的妻子(丈夫),从今天开始相互拥有(yǒu)、相互扶持,无(wú)论是好是坏、富裕或贫穷、疾病还是(shì)健康(kāng)都彼此相爱、珍惜,直到死亡才能将我们分开。相比于(yú)这(zhè)套普(pǔ)通的问答,其内在(zài)含义是,我将克制我的(de)动物本(běn)性(xìng),我(wǒ)将拒绝外界诱惑,我(wǒ)将好好与你生活在一起。

交配(pèi)在动(dòng)物(wù)中,交配权越(yuè)大,交配对象越(yuè)多,说明(míng)这(zhè)个动物的地位越(yuè)高。

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男人对情人也会(huì)有占有欲

同(tóng)理,由动物进化而(ér)来的人,基因(yīn)中也(yě)隐藏着(zhe)这种(zhǒng)兽性。需要(yào)性来展示魅力,展示社会地位,满(mǎn)足控制欲。

好比刘强东,他(tā)同(tóng)女(nǚ)学生的事情,并不(bù)是因为喜(xǐ)欢那(nà)个女学生,而是(shì)发(fā)自于(yú)对于内心控制欲(yù)的尊崇,这(zhè)让他(tā)的尊(zūn)严得到了(le)极大满足。

所(suǒ)以(yǐ),社会的(de)公序(xù)良俗,拒绝出轨(guǐ),拒绝对婚姻不(bù)忠,不仅仅是要(yào)克(kè)制(zhì)兽(shòu)性,更是人作为人,同其他动物分别开,最美好的期(qī)许(xǔ)。

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