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  “徐而(ér)察(chá)之,则(zé)山下皆石罅”的(de)翻译:我慢慢地观察,山下都是石(shí)穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗元(yuán)丰七年(1084年(nián))游石钟山后所写的一篇考察(chá)性的游记。

  原文节选(xuǎn):元丰(fēng)七年六月(yuè)丁(dīng)丑,余(yú)自(zì)齐安舟行适(shì)临汝(rǔ),而长(zhǎng)子(zi)迈将赴饶(ráo)之德兴尉,送之至湖口(kǒu),因(yīn)得观所谓(wèi)石钟者。

  寺僧(sēng)使小(xiǎo)童(tóng)持斧(fǔ),于乱(luàn)石间择(zé)其一二扣之,硿(kōng)硿焉。

  余固笑而不(bù)信也。

  至莫夜(yè)月(yuè)明,独与迈乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧立千尺,如猛兽奇鬼(guǐ),森然欲搏(bó)人;

  而山上(shàng)栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又(yòu)有(yǒu)若老人(rén)咳(ké)且笑于山谷中者,或(huò)曰此鹳鹤也(yě)。

  余方心动欲还,而(ér)大(dà)声发(fā)于水上,噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅(xià),不知其浅深,微波入(rù)焉,涵澹澎湃而(ér)为此也。

  译文:元丰(fēng)七年六月初九,我(wǒ)从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州的德(dé)兴县的县尉,我(wǒ)送他到(dào)湖口(kǒu),因而(ér)能够看到所说的石钟山。

  庙里(lǐ)的(de)和尚让小(xiǎo)童拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它,硿(kōng)硿地发出声响,我(wǒ)当然觉得很好笑(xiào)并(bìng)不相(xiāng)信。

  到(dào)了晚(wǎn)上月光明(míng)亮(liàng),特地(dì)和苏迈坐(zuò)着小船到(dào)断壁(bì)下面。

  巨大的山石倾斜地立(lì)着(zhe),有千尺之高,好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,阴(yīn)森森(sēn)地(dì)想要攻击人(rén);

  山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng),听到人声也受惊飞起来,在云霄(xiāo)间发出磔磔声响(xiǎng);

  又有(yǒu)像老人在山谷中(zhōng巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么)咳嗽并且大笑(xiào)的(de)声(shēng)音,有人说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

  我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大的(de)声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山(shān)下都是石(shí)穴和缝隙,不知它们有多深(shēn),细微的水波涌进那里面(miàn),水波激荡因而(ér)发出这种声音(yīn)。

  赏析:文章通过记叙对(duì)石(shí)钟山得名(míng)由来的探究(jiū),强调要(yào)正(zhèng)确判断一件事物,必须要深入(rù)实际,认真调查。

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徐而察(chá)之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释(shì)

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道(dào)元认为下面靠近深潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放(fàng)在(zài)水中,即使大风大(dà)浪(làng)也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才去探(tàn)寻它的所在地(dì),在深潭边(biān)找到(dào)两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那座山(shān)石(shí))的声音重浊而(ér)模糊,北边(那座(zuò)山(shān)石(shí))的(de)声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(le)(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢慢地消失(shī).他自己认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石(shí)被(bèi)敲打时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样(yàng),可是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么(me)呢?

   元丰七年六月(yuè)初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子(zi)苏迈将要去(qù)就任饶州(zhōu)德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一(yī)县治安的官吏),我送(sòng)他(tā)到(江(jiāng)西)湖口(kǒu),因而能够观察这座称(chēng)为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石(shí)中间选一(yī)两处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我本来(lái)就(jiù)怀(huái)疑,根本(běn)不(bù)相信这说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)来到绝(jué)壁下面.巨大的山石在旁(páng)边(biān)耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉人;山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)听到人声(shēng),也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人(rén)在(zài)山谷(gǔ)中边咳边笑的声(shēng)音,有人(rén)说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽然(rán)巨(jù)大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发(fā)出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不(bù)断.船夫(fū)非常害(hài)怕.我慢慢(màn)地观察,原(yuán)来(lái)山脚下都是石(shí)头(tóu)的洞穴和裂(liè)缝,不知它们(men)的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便(biàn)形成这(zhè)种(zhǒng)声音.船绕到两山(shān)之间,将要进(jìn)入港口,有块(kuài)大石头正对(duì)着水(shuǐ)的(de)中心,上面(miàn)可坐百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞(tūn)进(jìn)去(qù)又吐出来,发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先(xiān)前噌的(de)声(shēng)音相互应和,好(hǎo)像音(yīn)乐(lè)演奏.因(yīn)此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道(dào)那些(典故(gù))吗(ma)隐岩孝?那噌(cēng)的响声(shēng),是周景王无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响(xiǎng)声(shēng),是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡事不亲(qīn)眼看到(dào)亲耳听(tīng)到(dào),却根据主观猜测去推(tuī)断它(tā)的有或没有(yǒu)(正(zhèng)不正确),可以(yǐ)吗(ma)?郦道元见(jiàn)到和听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫(fū)终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦(lán)停(tíng)靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和(hé))船(chuán)工,虽(suī)然知道却又(yòu)不能用文字表达、记载(zài).这(就(jiù)是)世上没有(yǒu)流传下来(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来(lái)寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得到(dào)了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦(lì)道元记叙的简(jiǎn)略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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