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你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思

你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚的意思是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去(qù),珍惜将(jiāng)来的(de)岁(suì)月,还为(wèi)时不晚的。关于(yú)东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思以及(jí)东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思感悟,东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)爱(ài)情含义,失之(zhī)东隅收之(zhī)桑榆是(shì)什(shén)么意(yì)思,东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么(me)意思什么生肖,东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什(shén)么意(yì)思(sī)200字感悟等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案:

东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思

  是是早(zǎo)年的时光虽然(rán)已经逝去,珍(zhēn)惜(xī)将来(lái)的岁月,还为时不(bù)晚(wǎn)的。

  东隅:指日出处,表示(shì)早(zǎo)年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思文学家王勃(bó)的《滕(téng)王阁序》。

  原文(节选):冯(féng)唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿(hóng)于(yú)海曲,岂乏明时?所(suǒ)赖君子见机(jī),达人(rén)知(zhī)命。

  老当(dāng)益(yì)壮,宁(níng)移白(bái)首之心(xīn)?穷且益坚(jiān),不(bù)坠青云之志。

  酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng),处(chù)涸辙以犹欢。

  北海虽(suī)赊(shē),扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译文:冯唐容易老,李广(guǎng)你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思 line-height: 24px;'>你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并不(bù)是没有贤(xián)明(míng)的(de)君主(zhǔ):梁鸿到海边隐居,难道不(bù)是在政(zhèng)治昌(chāng)明的(de)时代吗?不过(guò)是君子(zi)能够察觉事(shì)物的(de)先(xiān)兆,通(tōng)达的人知道自己的命数罢了(le)。

  年纪大了应当更有壮志(zhì),哪能在白(bái)发苍苍时改(gǎi)变自己的心志?

  处(chù)境(jìng)艰难反该更(gèng)加坚强,不能放弃(qì)凌云之志。

  这样(yàng)即使喝了贪(tān)泉的水(shuǐ)。

  仍然觉(jué)得心(xīn)清(qīng)无尘;处在(zài)干涸的车辙中,还能乐(lè)观开朗、北海虽然(rán)遥远,乘着旋风还(hái)是可(kě)以到达;过(guò)去的时光虽然(rán)已经消逝(shì),珍(zhēn)惜将来的日子还(hái)不(bù)算晚。

创作背景

  高宗时期(qī),洪州都督阎某(mǒu)重修此阁(gé),并于公元675年(上元二年)的重九(jiǔ)日,在滕王阁上(shàng)欢宴群僚和(hé)宾客。

  作者(zhě)前(qián)往交趾看望父亲时路过(guò)这里,也参(cān)加了(le)盛会,即席赋(fù)诗,并(bìng)写了(le)这篇(piān)序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕(téng)王阁的(de)壮丽,眺望(wàng)的广远(yuǎn),扣紧(jǐn)秋日,景色鲜(xiān)明(míng);再从(cóng)宴会(huì)娱游写到人(rén)生遇合,抒发(fā)身世之感;接(jiē)着写(xiě)作者(zhě)的遭遇(yù)并表白要自励志节,最后以(yǐ)应(yīng)命赋诗和自谦(qiān)之辞作结。

  全文表露了作者的抱负和(hé)怀才不(bù)遇的愤懑(mèn)心情。

  文章除少数(shù)虚词以外,通篇对偶。

  句(jù)法以(yǐ)四字句(jù)、六字句为(wèi)多,对得整齐;又(yòu)几(jǐ)乎是(shì)通篇用典,用(yòng)得比较自然而(ér)恰当(dāng),显(xiǎn)得典雅而工(gōng)巧。

  这篇序文用了大量典故(gù)来(lái)叙事(shì)抒情,有的(de)是历史故事(shì),有的是前(qián)人文句,而运用(yòng)的手(shǒu)法又(yòu)有所不同,有的是(shì)明用,如冯(féng)唐易老,李广难封(fēng)。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢;有的是(shì)正用,如孟(mèng)尝(cháng)高(gāo)洁,空余(yú)报国之情;有(yǒu)的是(shì)反用(yòng),如阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的(de)运用,加强了文(wén)章(zhāng)的表达效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚什(shén)么意思(sī)

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚:早年(nián)的时光(guāng)虽(suī)然已经(jīng)逝去,珍惜将来的(de)岁月,还为时(shí)不晚

  东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚是唐代诗人王(wáng)勃的名作《滕王阁序》里的(de)一句名言。

  公元675年,王勃去交趾探(tàn)望自己的父亲王(wáng)福畴,这篇骈文《滕王阁序(xù)》,就是王勃(bó)在(zài)路途江西南昌游览,有感(gǎn)而发的。

  此时的(de)王勃心(xīn)境已经很(hěn)平静(jìng)了,对世态(tài)人情,官场之事看得很淡(dàn)了。

  当他看到东(dōng)方的(de)太阳(yáng)升起,西方的落日(rì)的(de)光泽,散落在桑榆树端时,心(xīn)情格外激动(dòng),说(shuō)出了东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚这句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)思想(xiǎng)境(jìng)界的(de)高(gāo)度(dù)是珍惜,人生在世,要站在忘记过去,展望未来的人生高(gāo)度。

  人活着,不是为(wèi)了过(guò)去,而是要珍惜(xī)现(xiàn)在。

  在任何(hé)情况下,都要有桑榆(yú)非晚的心(xīn)态,绝不(bù)能有悲(bēi)观(guān)失望、妄自菲(fēi)薄、意志消沉(chén)、自暴(bào)自弃(qì)的心理活(huó)动。

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