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平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022是(shì)4000年(nián)多年的。

　　关于夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年2022以(yǐ)及夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年(nián)2022，商朝距今多少年，夏(xià)朝之前是什么(me)朝(cháo)代，夏朝的第一(yī)个(gè)帝王是(shì)谁，唐朝距今多少年等问题，小编将为你整理以下的(de)生活(huó)小知识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国(guó)史书中记载的第(dì)一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝(cháo)共传(chuán)14代、17后（夏统治者在位称后，去世(shì)后称帝(dì)），建立者为禹，定(dìng)都(dōu)阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来传位于(yú)益，但益却让位(wèi)给(gěi)禹的儿(ér)子启，这段历史被看作(zuò)是中国历史上家天下的开始从(cóng)夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘(yuán)上有宗法关系，政(zhèng)治(zhì)上有分封(fēng)关系，经(jīng)济(jì)上有贡(gòng)赋关系，大(dà)致(zhì)构(gòu)成夏王朝的核心领土范(fàn)围。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在(zài)夏后氏(shì)建立(lì)之前，曾出现过夏部族与周(zhōu)围(wéi)其他部族之(zhī)间争夺(duó)联(lián)盟(méng)首领的(de)频繁战(zhàn)争。

　　夏(xià)部(bù)族大约(yuē)是(shì)在(zài)中国(guó)古(gǔ)史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均(jūn)把夏部族(zú)追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼(lǐ)记·帝系》称(平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字chēng)鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄(huáng)帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述(shù)表明，夏(xià)部族很(hěn)有可(kě)能是颛(zhuān)顼部落的一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚(hūn)形成的一个部落(luò)，夏部落一开始居住于渭(wèi)水中(zhōng)下游，后东(dōng)迁至晋南、豫(yù)西伊洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在(zài)今(jīn)河南中西部(bù)至山西南部(bù)一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国年(nián)表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大(dà)禹生石(shí)纽，西夷(yí)人也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直(zhí)到两汉(hàn)魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人(rén)中也保(bǎo)持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒(shū)认为，夏(xià)朝的主要部(bù)族(zú)是(shì)羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的(de)羌族传说(shuō)，没有理由再(zài)说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌(qiāng)新(xīn)证》运用考古(gǔ)新证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代(dài)表的(de)西羌（姜）戎文化(huà)与(yǔ)晋南豫(yù)北(běi)原(yuán)有的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为(wèi)石峁古(gǔ)城是夏人(rén)首都，但石峁文化更(gèng)接(jiē)近狄的系统。

　　古书(shū)称禹(yǔ)出自(zì)西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的(de)背景下理(lǐ)解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那(nà)么就不能排除石(shí)峁与(yǔ)夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在(zài)约(yuē)前(qián)2070年建立，到前(qián)1600年结束，距今（2019年）已(yǐ)经有四千余年了。

　　夏朝(cháo)是中国史书中记(jì)载的第(dì)一个世袭制(zhì)朝代。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传位于子启(qǐ)，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的(de)先河。

　　后来夏朝为商朝所(suǒ)灭，后(hòu)人常以华(huá)夏自称，使(shǐ)之成为中国的代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏(xià)朝的真实性：

　　夏朝被认(rèn)为是中国第(dì)一个古代(dài)王(wáng)朝，曾被定义(yì)为(wèi)历史(shǐ)上第一个(gè)奴隶(lì)制国家。

　　按照(zhào)《竹书纪年》的说法，夏朝(cháo)从大(dà)禹(yǔ)开始(shǐ)，共传了14代，经历了17个王，总共存在(zài)471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史(shǐ)教科书(shū)中即将夏的范(fàn)围定(dìng)为前21世纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在(zài)有关夏朝(cháo)的史料(liào)，主(zhǔ)要见于《史记·夏世家》和(hé)《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国语》等典(diǎn)籍(jí)中，亦(yì)偶有(yǒu)提及。

　　由这些片段史(shǐ)料(liào)，人们只能知道夏朝历史上发(fā)生过大禹治水(shuǐ)、禹受舜(shùn)禅(chán)、夏启夺(duó)位、太康(kāng)失国、少康中兴(xīng)，以及夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝(cháo)的(de)存在依旧(jiù)深信不疑(yí)。

　　直至民国时期，顾(gù)颉(jié)刚发起古史辨运动(dòng)，中国学(xué)界开(kāi)始重(zhòng)新检(jiǎn)讨上古史(shǐ)事(shì)，其中就包括了对夏朝真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期至今(jīn)，国内(nèi)外(wài)不(bù)少(shǎo)历(lì)史著作、历史教科书都(dōu)是从商朝写(xiě)起，将(jiāng)此前的(de)历(lì)史视为(wèi)传说(shuō)时代。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)—夏朝(cháo)

　　夏朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022，商(shāng)朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏(xià)朝(cháo)的第一(yī)个帝王是谁，唐(táng)朝距今多少年等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的(de)生活小知识(shí)：

夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公元前1600年），是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治者在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登封(fēng)）。

　　根(gēn)据史书记(jì)载(zài)，禹本来传位(wèi)于益，但益(yì)却让(ràng)位(wèi)给禹(yǔ)的儿子启(qǐ)，这段历(lì)史被看作(zuò)是中国历(lì)史上家(jiā)天(tiān)下的开始从夏朝的建(jiàn)立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央(yāng)王室在(zài)血缘上有宗法关系，政治上有(yǒu)分封关系，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的核心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据(jù)史书(shū)记载，在夏后(hòu)氏建立之前(qián)，曾出(chū)现过夏部族与(yǔ)周围其他部族之间争夺联盟首领的(de)频繁战(zhàn)争。

　　夏(xià)部族大(dà)约是在中国(guó)古史传说(shuō)中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不(bù)少古代文献均把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其(qí)中《史记·夏本纪(jì)》与《大(dà)戴礼记·帝(dì)系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为(wèi)夏(xià)后启（即夏启(qǐ)）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书(shū)·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认(rè平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字n)为颛(zhuān)顼(xū)五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系(xì)如何，这些(xiē)记述表(biǎo)明，夏部族很有可(kě)能是颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝(dì)后(hòu)裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝的一支共工氏(shì)通婚形成的一个部落(luò)，夏部落(luò)一开始居住于渭水中下(xià)游，后东迁(qiān)至晋南、豫西(xī)伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河(hé)南中西(xī)部至山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明(míng)，直(zhí)到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出(chū)自(zì)西(xī)羌的传说，称禹(yǔ)为戎(róng)禹，而羌(qiāng)人(rén)中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏(xià)朝的主要部族是(shì)羌，根据由汉至(zhì)晋五百年间长期流传的羌族传(chuán)说(shuō)，没有(yǒu)理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考古新证(zhèng)夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化与(yǔ)晋(jìn)南(nán)豫(yù)北原有的文化相结合，构成华(huá)夏文(wén)化的主干。

　　有学者认为石(shí)峁(mǎo)古城是(shì)夏(xià)人首(shǒu)都，但(dàn)石峁文(wén)化更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似(shì)与北狄(dí)无关。

　　而如若在更广(guǎng)的背景下理解禹(yǔ)出(chū)西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛西(xī)北(běi)文(wén)化系(xì)统或戎(róng)狄背景(jǐng)，那么就不(bù)能排除石峁与夏(xià)的关联。