推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文及翻译(yì)，供(gōng)大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。<杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字/p>

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出推(tuī)和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参加科(kē)举考试，一天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息(xī)在(zài)池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又(yòu)想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定(dìng)用(yòng)哪个字(zì)更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释(shì)说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗(shī)歌(gē)写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音，推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权(quán)京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做着推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他(tā)正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还在(zài)不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由(yóu)某一军种人(rén)员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句(jù)，一直未能确(què)定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸(shēn)手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从(cóng)人(rén)员将(jiāng)贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归(杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

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