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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的(de)故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听音(yīn)辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之(zhī)下，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏(zòu)人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临(lín)近的(de)一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了(le)，听到高潮时(shí)便情(qíng)不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山，赋(fù)意在曲调(diào)之中，钟子期(qī)在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思(sī)于流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了(le)，您所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的(de)真(zhēn)是完(wán)全一样，我(wǒ)的(de)琴声(shēng)怎(zěn)能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为(wèi)知音，并(bìng)约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前已(yǐ)经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生(shēng)难得的(de)知音。人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10p>高(gāo)山流水(shuǐ)造句

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人(rén)间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲(qū)，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特(tè)色的(de)倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一(yī)个杯(bēi)子(zi)底下会有很多(duō)杯子，然后(hòu)从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个(gè)特色其一个(gè)优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的(de)店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高(gāo)山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专(zhuān)业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于(yú)民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就(jiù)地取材，一支竹签(qiān)，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达(dá)的地区(qū)，越是有社会地(dì)位的(de)群(qún)体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力下，似(shì)乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流入(rù)民(mín)间，并融入到(dào)了传统理发行(xíng)业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没，得(dé)到了(le)保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷(tíng)的(de)必(bì)备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍(shì)那些(xiē)王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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