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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文,仁(rén)政在现代社会的意义短篇

  孟子仁政思想的(de)现代意义:1、现代实(shí)行“仁政”,关心当代老百姓的(de)生活疾苦,制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关(guān)政策,减小贫富差距,更能缓解人与人之(zhī)间(jiān)的矛盾,促进全社会的(de)合谐。

  2、现代实行“仁(rén)政”,国家的当政政府才稳固,才能受到民众的支(zhī)持(chí)与拥戴。

  3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政(zhèng)”,多多援助他国(guó),结(jié)交盟友,与人(rén)为善,这样,才(cái)能(néng我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门)提(tí)高自己的国(guó)际地(dì)位,在危难之时,才会得到更多其它国家的(de)支持与帮助(zhù)。

  孟(mèng)子继承和发展了孔子的德(dé)治思想(xiǎng),发展为仁(rén)政学说,成(chéng)为其政治思想的(de)核心。

  他(tā)把“亲亲(qīn)”我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门、“长长”的原则运用于政治,以缓(huǎn)和阶级矛盾,维(wéi)护封建统治阶级(jí)的长远利(lì)益。

  孟子(zi)一(yī)方面严格区分了统治者与(yǔ)被统治者的(de)阶级地(dì)位(wèi),认为(wèi)“劳心者(zhě)治人(rén),劳力者治于人(rén)”,并且模仿周制拟定了(le)一套从天(tiān)子到(dào)庶人的等级制度;

  另一方面(miàn),又(yòu)把统治者和被(bèi)统治者的(de)关系比(bǐ)作(zuò)父母对(duì)子女(nǚ)的关系,主张统(tǒng)治(zhì)者应该(gāi)像父母一样关心人民的疾苦,人民应(yīng)该像对待父(fù)母(mǔ)一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为,这(zhè)是(shì)一(yī)种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治,如果统治者实行仁政,可(kě)以得(dé)到人民的衷心拥护(hù);

  反之,如果不顾人民(mín)死活,推行(xíng)虐政,将会失去民心而变成独夫(fū)民贼,被人民推翻。

  仁政的(de)具体内容很广泛,包括经(jīng)济(jì)、政治、教育以(yǐ)及(jí)统(tǒng)一(yī)天下(xià)的(de)途径(jìng)等,其中贯穿着一(yī)条民本(běn)思想的(de)线索。

  这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻(qīng)神(shén)的思(sī)想(xiǎng)发展而来的。

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