粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间的(de)意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明(míng)代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用(yòng)象(xiàng)征手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物(wù)喻(yù)人，托物寄(jì)怀(huái)，表(biǎo)现了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的(de)一(yī)种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山里开(kāi)采出来，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无(wú)数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世(什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空shì)间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山”是形容(róng)开(kāi)采石灰(huī)石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不仅是(shì)在写(xiě)烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人(rén)无论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的考验，都(dōu)从容(róng)不(bù)迫，视若(ruò)等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写(xiě)出将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联(lián)想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清(qīng)白(bái)在人间”，更(gèng)是作(zuò)者(zhě)在直抒(shū)情怀(huái)，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平(píng)反(fǎn)冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族英(yīng)雄。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人格(gé)的真实写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用(yòng)象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物(wù)，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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