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抓蚯蚓真的能赚钱吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部(bù)古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中(zhōng)扮演重要角色(sè)，大萨顶(dǐng)顶(dǐng)大家都(dōu)非(fēi)常的熟悉，之(zhī)前因为假唱，被(bèi)金星揭老(lǎo)底撕逼饱(bǎo)受(shòu)争(zhēng)议，一直以(yǐ)为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的人和她的音乐一(yī)样充满神秘感，但(dàn)是听(tīng)完金(jīn)星爆料之后了解真相着(zhe)实让人大(dà)跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星(xīng)在某一(yī)期节目中化(huà)身(shēn)娱乐圈纪委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音(yīn)乐界的(de)萨(sà)顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直披着神秘(mì)的(de)外衣(yī)，可能(néng)很少有人真正了(le)解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性(xìng)的一幕，到现在还历历(lì)在目(mù)，当时萨(sà)顶顶(dǐng)在微博(bó)可是被(bèi)网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被(bèi)金(jīn)星揭老底。


       金星爆料(liào)，在一(yī)次大赛中萨顶(dǐng)顶曾(céng)和经纪人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请教她如何(hé)定位(wèi)自(zì)己才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说(shuō)万(wàn)物(wù)生的名字(zì)也是自(zì)己建议(yì)的(de)，金(jīn)星当时还(hái)感慨再见(jiàn)到周鹏(péng)的时候(hòu)，这(zhè)个山东大妞已经穿(chuān)起了少数民族的服装，唱(chàng)起少数民族的歌，还有了(le)各种民族的血(xuè)统(tǒng)，连(lián)名字(zì)和血(xuè)统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放(fàng)军艺术学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登上(shàng)央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名(míng)萨(sà)顶顶(dǐng)，2006年，离开(kāi)海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐(lè)大(dà)奖亚(yà)太地(dì)区最佳音乐人奖，本(běn)人也一炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在(zài)中(zhōng)国内(nèi)地的销(xiāo)量达10万张(zhāng)，2011年(nián)，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金像奖最(zuì)佳(jiā)原(yuán)创电影歌(gē)曲奖，2016年(nián)，登上央(yāng)视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出生(shēng)在蒙汉结合(hé)的家庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是(shì)汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥(lǎo)姥过(guò)着游牧生活，游牧(mù)生活(huó)的经(jīng)历(lì)草原上的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌(gē)谣，对她的音(yīn)乐之路(lù)产生了影响(xiǎng)，高中毕业后就考取了解放军(jūn)艺术学院音乐系，开始了(le)她的音乐梦想(xiǎng)。


     在(zài)外界人看(kàn)来(lái)萨顶顶是一个集创作(zuò)与表演于一身(shēn)的青年音乐家，凭借民族风情的大气表(biǎo)演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识(shí)度(dù)，同时(shí)她又对民族古老文化的研究和体验，这些(xiē)对于她后(hòu)来(lái)的(de)音乐创作(zuò)都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配合(hé)着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘(mì)东方女子”的(de)形象。舞台上的(de)她，总(zǒng)是头戴华丽的头饰、身(shēn)上(shàng)满是精(jīng)美(měi)的佩饰和(hé)拥(yōng)有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服(fú)装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐(lè)之外(wài)被人(rén)记住的强(qiáng)烈标记(jì)。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵(fàn)文(wén)现在只有日本才有(yǒu)，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的(de)梵(fàn)文，有些差别，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她在采访中(zhōng)说过(guò)，他不懂，只是(shì)能体(tǐ)会其中(zhōng)的意境，把它们(men)用音乐表(biǎo)达出(chū)来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传,而且还(hái)被当作一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及梵语(yǔ)是现今(jīn)印度(dù)23种(zhǒng)官方文字(zì)及(jí)官(guān)方语言之一(yī)，直(zhí)至二十世(shì)纪初梵文还是尼(ní)泊尔(ěr)的(de)官(guān)方语言之一，梵文(wén)是印(yìn)度和尼(ní)泊尔(ěr)“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在印度有数(shù)份用(yòng)梵文出版的报章和(hé)杂志(zhì)，1991年印度普查结(jié)果(guǒ)以梵(fàn)语(yǔ)作为母语的人(rén)口有49,736 人(rén)，1961年印度普查(chá)结果以(yǐ)梵语(yǔ)作为第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓人，网上(shàng)有传闻说，万物生有(yǒu)两个版本(běn)，一是(shì)中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌(gē)词是百(bǎi)字明咒，中文版(bǎn)如果(guǒ)追寻(xún)原藏族的特点(diǎn)而(ér)言，金黄的旗子(zi)是西(xī)藏佛教的(de)一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的(de)是(shì)藏(cáng)八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原(yuán)鱼(yú)，象征慧(huì)眼(yǎn)。通常以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实《万物生》是一(yī)张极尽(jǐn)美(měi)感(gǎn)，让人可以(yǐ)在无(wú)限(xiàn)美妙中肆(sì)意放纵，沉溺的(de)专(zhuān)辑(jí)。
中(zhōng)文：
从前(qián)冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面有(yǒu)白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸(xián)的河水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏(x抓蚯蚓真的能赚钱吗ià)天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那(nà)时屋(wū)后面有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一(yī)片(piàn)河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的(de)灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落(luò)下来遇见人(rén)们破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的(de)灰(huī)

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war